定 价：¥45.00
| 作 者： | [日] 铃木大拙 著 |
| 出版社： | 海南出版社 |
| 丛编项： | |
| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN： | 9787544388573 | 出版时间： | 2019-10-01 | 包装： | 平装 |
| 开本： | 16 | 页数： | 字数： |
序 // I
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第一编? 禅思想?// 001
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禅，原本是在大乘佛教思想的基础上形成的，毋庸置疑，禅的思想根源是大乘佛教思想。印度式的禅那是一种观法，中国的禅则力图在我们平常的行为方面发挥功用。一句话：禅的思想是无知之知、无念之念、无心之心、无意识之意识、无分别之分别……
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导论 无知之知 无分别之分别/ 003
\n二入四行观 / 006
\n安心法门 / 017
\n信心铭 / 028
\n顿悟无生般若颂/ 054
\n参同契 / 065
\n坐禅箴 / 081
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第二编? 禅行为 // 099
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禅离不开经验，即离不开人们的日常生活，因为人类的经验一方面是行为，另一方面是思想。禅的主体是行，行即生活，所以禅是生活，是每天的体验，是日用光中的行住坐卧。禅的行为又被解释为无功用、无行之行、无用之用、无作之作、无求之求。
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导论 无功用的行为 无作之作 / 101
\n无功德/ 103
\n超个我 / 105
\n个与超个的矛盾 / 107
\n矛盾与戏剧 / 108
\n超个的逻辑 / 110
\n无功用行为 / 112
\n哪个是梦幻 / 114
\n超个与无我 / 116
\n无功用 / 118
\n三昧 / 120
\n道德的与宗教的 / 122
\n狮子颦呻三昧 / 124
\n临济之喝 / 127
\n羚羊挂角 / 129
\n驴事未去马事到来 / 134
\n按剑者 / 137
\n无刃剑 / 139
\n驴觑井 / 142
\n无手人行拳 / 147
\n依靠道德搞不懂的东西 / 150
\n内在的知觉 / 152
\n能知者 / 158
\n知者为超越者 / 160
\n能所的分别 / 165
\n埃克哈特的眼 / 169
\n佛魔一念 / 171
\n宇宙灵 / 177
\n反射性之外的东西 / 180
\n用是知，知是用/ 183
\n法身 / 186
\n一人 / 190
\n行脚的法眼/ 196
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第三编? 禅问答 // 201
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无论怎样，人没有思想是不能生存的，所以禅也必须找到讲述自己的方法。这个方法就是禅的问答。禅的思想幽旨通常专门用一问一答的形式来阐明，这是禅思想史的独特性。但是禅也没有忘记用韵文的形式形象地吟咏，或通过吟咏汉族洗练的词句来弘扬禅意。
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参考书目 // 237
\n解读 // 239
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