谈龙录 石洲诗话

　　赵执信《谈龙录》一卷，该书主要为反对王士禛“神韵说”而作，主张 “诗以言志”，必使后世因其诗以知其人，而兼可以论其世”。这些观点至今仍有一定意义。翁方纲《石洲诗话》八卷，以朝代为序，分人评述，一至五卷集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来批评王士禛对杜甫诗的评述。最后二卷附说元好问、王士禛的《论诗绝句》。今尚存《石洲诗话》传抄本卷九、卷十及稿本卷十，卷九是对王士禛《渔洋诗问》的评述，卷十是对何世璂述、王士禛口述的《然灯记闻》的评述。

　　赵执信（1662-1744），字伸符，号秋谷，晚号饴山老人、知如老人。山东省淄博市博山人。清代诗人、诗论家、书法家。赵执信为王士祯甥婿，然论诗与其异趣，强调“文意为主，言语为役”。著作有《饴山诗集》十九卷，《饴山文集》十二卷，《诗余》一卷，《谈龙录》一卷，《声调谱》一卷，《礼俗权衡》两卷等。翁方纲（1733-1818）字正三，号覃溪。顺天大兴（今北京市）人。乾隆进士，官至内阁学士。他是乾、嘉时代著名的金石学家，经学家，考据家，书法家，也是诗人。翁方纲著述丰富，有《复初斋文集》《复初斋诗集》等。