以美为鉴

弁言/1

引言/1

一 “马基雅维利时刻”与美国政制/3

1美利坚立国与马基雅维利主义/6

2美国公民施特劳斯的“刺刀”/20

3伯林如何为马基雅维利辩护/31

4伯林与剑桥学派/41

二 公民美德与古今之争/49

1波考克如何反驳施特劳斯/54

2波考克如何伸张历史主义/61

3破旧立新的思想史方法论/78

4波考克如何打造公民共和主义传说/99

5公民共和主义的哲学理据/112

6公民共和主义的统治哲学/124

三 自由教育与美国政制/140

1政治哲学与公民视角/144

2施特劳斯的公共言论一例/153

3自由教育与美国大学的政治学专业/160

4自由教育与美国的代议制/170

5自由教育在民主政制中何以可能/182

四 施特劳斯和他的美国弟子/211

1施特劳斯的美国忠诚问题/212

2古典如何返回现代/218

3施特劳斯弟子与美国政制危机/231

4美国革命与古今之争/249

5与剑桥学派驳火/266

6施特劳斯弟子如何为老师辩护/288

五 剑桥学派与“纯粹民主”/305

1斯金纳为何重申“造反有理”/307

2自由的权利如何成为公民的美德/317

3斯金纳怎样为激进乌托邦辩护/339

4斯金纳所理解的马基雅维利自由理论/352

5作为道德哲学家的斯金纳/378

结语 历史意识与学人心性/397

1历史主义的词源和语义/399

2德意志思想与历史主义/404

3历史主义与马基雅维利时刻/411

4如何克服历史主义/419

5学人心性的古今对决/425

6我们的历史时刻/431

文献年表/433