崇理与精忠：宋代士大夫政治信仰与国家认同研究

总序
导论：问题·概念·方法
一、赵宋立国之道与基本政治格局
（一）“以儒立教”，“以仁立国”
（二）“与士大夫共治天下”
（三）“处于对等国家之间的中国”
二、道理最大与天下治乱
（一）天地间惟道理最大
（二）士当以天下为己任
（三）君子小人之辨关乎治乱
三、忠节塑造与国家存亡
（一）“以名节相高，廉耻相尚”
（二）塑造忠节的政治文化运动
（三）两宋末年的忠义殉节之士
（四）拒绝仕元的宋遗民群体
总结与启示
附表
一、宋代书院的区域分布
二、宋代布衣百姓的进言
三、宋代太学生的论政活动
后记