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这一生为何而来:海灵格自传访谈录 樊登读书会

这一生为何而来:海灵格自传访谈录 樊登读书会

定 价:¥99.00

作 者: 海灵格 著
出版社: 机械工业出版社
丛编项:
标 签: 暂缺

ISBN: 9787111641964 出版时间: 2019-12-01 包装: 平装
开本: 16开 页数: 字数:  

内容简介

  本书是德国心理治疗师海灵格在访谈基础上的传记,是全面了解海灵格本人和其思想的必读著作。在书中,海灵格公开畅谈了自己的一生,畅谈命运、和解以及幸福之道。海灵格一生都在探讨人心该安于何处的问题。人的一生为何而来?这辈子会受到和平、喜悦、爱的序位的支配吗?通览本书,人们可以领略到海灵格在“爱的五个同心圆”“良知与愧疚”“和解”“幸福之道”“给予和接受”等重要议题上的独到见解,从而以全新的视角看待世界和人生。 \n

作者简介

  伯特·海灵格(Bert Hellinger,1925.12.16-2019.9.19) 德国心理治疗师,“家庭系统排列”创始人。他是跨越20、21世纪,影响力深远的知名心理治疗师,也是心理疗愈领域的畅销书作家,除此之外,他还是一名教育工作者,在心理治疗领域同时扮演着心理分析师、身体疗愈师、团体动力治疗师和家庭治疗师等多重角色,他将一生的经验和智慧都倾注于工作当中。 他所创立的独特的心理疗法风靡欧美,并逐步影响到全世界,至今已有数十个国家和地区的人,通过“家族系统排列”的帮助,找到了更和谐、更幸福的家庭生活。2001年以来,他曾两次来到中国举办“家族系统排列”工作坊,反响极大。他著述颇丰,影响深远,全世界有上百种译本,代表作有《谁在我家》《爱的序位》《在爱中升华》《活出内在的力量》等。

图书目录

推荐序

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伯特·海灵格简介

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导 言

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生命与内在成长

\n

于我而言,一切只与内在成长相关

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生命站点 /2

\n

我从未想要成为教师 /7

\n

其实,我并未经历青少年时期就长大成人了

\n

战争 /13

\n

那个该死的德国人,到底藏在哪儿

\n

逃亡 /16

\n

这并不是一个自由的决定

\n

教会 /19

\n

我当时毫无概念

\n

作为玛丽安西勒尔传教士的一员 /27

\n

助人还是自我实现,牺牲奉献的目的何在

\n

团体动力 /38

\n

我要离开

\n

神职生涯的结束 /44

\n

直到50岁,我仍然没有感觉到自己的完整

\n

成长发展的不同阶段 /52

\n

人们不容许我有犯错的权利

\n

逆境是成长所必需的

\n

关于疗愈过程中的强硬态度 /68

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我没有说移民必须回去 /73

\n

我为整个团体做治疗工作 /75

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我从不谈政治 /78

\n

我不是机械技工

\n

对个案问题的详细陈述 /80

\n

我不做反对阻抗的工作

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中断排列 /84

\n

这些领悟能够挽救生命 /88

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爱的五个同心圆

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爱的第一个同心圆

\n

父母 /92

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爱的第一个同心圆

\n

冥想练习 /94

\n

爱的第二个同心圆

\n

童年和青春期 /96

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爱的第二个同心圆

\n

冥想练习 /101

\n

爱的第三个同心圆

\n

接受和给予 /105

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爱的第三个同心圆

\n

冥想练习一 /109

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爱的第三个同心圆

\n

冥想练习二 /111

\n

爱的第四和第五个同心圆

\n

尊重认同全人类及全世界 /113

\n

命运之手

\n

能因自己的母亲而感到喜悦的人是生活中的赢家

\n

关于幸福和喜悦 /116

\n

身为父亲的人不需要继续抗争

\n

关于疏远孩子 /121

\n

我从哲学的角度赞颂母亲的伟大

\n

身为父母的职责 /125

\n

如同巨人之手的手指

\n

加害者与受害者之间的联结 /128

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我在内心接纳所有被排除在外的人 /131

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受害者需要在我们的内心拥有一个属于他们的家园 /135

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我与加害者保持距离 /138

\n

所有人都共同参与了历史 /140

\n

良知与愧疚

\n

在爱中我是自由的,又是与人联结的

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关于成人的自主与叛逆 /148

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狂热主义暗含着一种妄想

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热情与回归中心 /155

\n

做好事时没人会提到自己的良知

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有关“好的良知”的幼稚理解 /159

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有意识的、痛苦的参与

\n

关于不可避免的愧疚 /167

\n

那里,是个人主义的终点

\n

原始良知和场域 /172

\n

我是德国人,但我不会因此而骄傲

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关于和解与爱国主义 /177

\n

让过去成为过去

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不要用良知教训生者,而要带着爱看向逝者

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关于记忆与压抑 /184

\n

我们必须在内心允许过去成为过去

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关于报复与愤怒的平衡 /189

\n

愤怒没有慈悲

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关于和平与“好的良知” /193

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当过去有权成为过去,我们才能拥有未来

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政治排列 /197

\n

波兰人是否对德国人比较有好感

\n

关于战争赔偿的要求 /207

\n

灵性的移动

\n

我并不自以为拥有真理

\n

灵性的移动和无形的力量 /212

\n

使无法想象的事有形可见

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关于信息及场域 /225

\n

假如我探究排列的成效,我就有了自私的意图

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关于成果监控和效果的证据 /230

\n

所有的移动都被来自其他地方的力量推动

\n

其他力量、宗教以及自主的决定 /237

\n

我们必须继续向前

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解决道路上遇到的瓶颈 /245

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