信息文明与马克思主义人本质观的新发展

章　导言（１） 
第二章　信息文明的“人本”趋向（３） 
　节　从信息技术转向信息文明（３） 
　　一　从信息技术的出现到信息技术的意义（３） 
　　二　从信息技术的意义到“人的信息技术问题” （５） 
　　三　从信息技术问题到信息文明（１１） 
　第二节　信息文明的概念解析（１２） 
　　一　两种趋势下的“信息文明” （１３） 
　　二　“信息文明”的多源汇聚（１４） 
　第三节　从物理信息文明到人本信息文明（１８） 
　　一　信息文明起步于物理层面的信息技术文明（１８） 
　　二　信息文明渗透到现实层面的信息社会文明（１９） 
　　三　信息文明在哲学层面的根本性反思（２０） 
　　四　信息文明与“人的本质”结合起来（２１） 
第三章　人本质观的科学性趋向（２５） 
　节　一个永久性的困局：人的本质是什么？ （２５） 
　　一　人与人的本质问题存在（２５） 
　　二　西方世界中的人本质观（２６） 
　　三　中国的人本质观（２７） 
　第二节　马克思主义人本质观如何存在？ （２８） 
　　一　马克思主义人本质观的重视程度需要提高（２８）
 
 
　　二　“马克思主义人本质观”的核心内容尚未定型（３１） 
　　三　马克思主义人本质观在马克思主义理论体系当中
并没有足够的空间（３５） 
　第三节　马克思主义人本质观的系统梳理（３７） 
　　一　马克思恩格斯人本质观的演变发展过程（３７） 
　　二　马克思主义人本质观的提出和使用误区（３９） 
　　三　马克思主义人本质观的主要内容（４４） 
第四章　信息文明的“人本”对接（５８） 
　节　对接的动力（５８） 
　　一　哲学之需要（５８） 
　　二　信息研究之趋势（５９） 
　　三　对接的初步努力（６０） 
　第二节　“人性之磁”与“信息技术之铁” （６３） 
　　一　“返回无信息技术时代”的心理暗示：信息技术中人的
磁性在减弱（６４） 
　　二　“信息技术之铁”：一种新型的人性载体（６５） 
　　三　“人性之磁”的增强：基于“信息技术之铁”的再加工（６７） 
　　四　“磁”“铁”合一：人与信息技术的相互吸引（６９） 
　第三节　信息文明印证了马克思主义人本质观的
原则科学性（７２） 
　　一　把人还给人，这是对“人是人的本质”的
解读和赞同（７５） 
　　二　信息实践：马克思主义人本质观的新动力（７７） 
　　三　信息需要需求：凸显出人具有超越生命需要
方面的发展本质（７８） 
　　四　信息社会：印证出只有在共同体中才可能有个人自由（８０） 
　第四节　信息文明向马克思主义人本质观提出了实现
新发展的课题（８１） 
　　一　在信息文明语境下，“劳动创造了人本身”是否存在
一种虚拟镜像呢？ （８２） 
２　／　信息文明与马克思主义人本质观的新发展
 
 
　　二　在信息文明语境下，“一切社会关系的总和”是否存在
一种信息加数呢？ （８２） 
　　三　在信息文明语境下，“人的本质的充实”能够获得信息
需要的证明吗？ （８３） 
　　四　在信息文明语境下，“自由人联合体”是否具有
一种信息条件呢？ （８４） 
第五章　在人的类本质上：虚拟劳动介入到“劳动
创造了人本身”之中（８６） 
　节　“劳动创造了人本身”的科学解读（８７） 
　　一　“劳动创造了人本身”的字面含义（８７） 
　　二　“劳动创造了人本身”的结论与启示（９０） 
　第二节　虚拟劳动的出现和概念理解（９１） 
　　一　虚拟劳动的出现（９１） 
　　二　虚拟劳动的具体内容和社会效应（９５） 
　第三节　信息文明语境下的人本身有一定的“虚拟劳动因” （９８） 
　　一　虚拟劳动：印证了马克思主义人本质观的科学性（１００） 
　　二　马克思主义人的类本质观在虚拟劳动中
获得了新特征（１０２） 
　第四节　本章小结（１０９） 
第六章　在人的社会本质上：信息关系成了“一切社会
关系的总和”的加数（１１１） 
　节　“一切社会关系的总和”的科学解读（１１２） 
　　一　马克思主义人的社会本质的全景解读（１１２） 
　　二　马克思主义理论对社会关系的理解（１１４） 
　　三　现代启示（１１５） 
　第二节　信息关系的出现和概念界定（１１６） 
　　一　社会关系的信息化出现（１１８） 
　　二　信息关系：究竟是一种什么样的社会关系？ （１２６） 
　第三节　信息关系：“一切社会关系的总和”的信息加数（１３３） 
目　　录　／　３
 
 
　　一　从信息封建主义到信息共产主义（１３３） 
　　二　“一切社会关系的总和”包含着新的信息关系（１３７） 
　第四节　本章小结（１４３） 
第七章　在人的本质力量上：信息需要提供了新的具体证明（１４５） 
　节　“人的本质力量的新证明、新充实”的科学解读（１４６） 
　　一　马克思主义人的需要思想演变（１４６） 
　　二　马克思主义人的需要思想内容（１４８） 
　第二节　信息需要的出现和概念界定（１５１） 
　　一　需要的信息化特征呈现（１５１） 
　　二　信息需要的概念和特征（１５４） 
　　三　信息需要的人的本质意义思考（１５６） 
　第三节　信息需要：一种人的本质力量的具体证明（１５８） 
　　一　信息需要可以成为人的一种基本必需品（１５８） 
　　二　信息需要的衍生问题（１６０） 
　　三　信息需要充实了人的本质（１６１） 
　第四节　本章小结（１６３） 
第八章　在人的本质实现上：信息自由是“自由人联
合体”的一种条件（１６４） 
　节　“自由人联合体”的科学解读（１６５） 
　　一　马克思恩格斯把自由观提升到一种科学的境界（１６５） 
　　二　马克思主义继承者注重在实践中探索人的自由观（１６５） 
　　三　马克思主义自由观的现代启示（１６７） 
　第二节　信息自由的提出和概念界定（１６８） 
　　一　信息自由的提出（１６８） 
　　二　信息自由的概念界定（１７０） 
　　三　信息自由的具体效应（１７２） 
　第三节　信息自由：“自由人联合体”的新向度（１７４） 
　　一　信息自由：印证了马克思主义人的自由本质观的
科学原则性（１７４） 
４　／　信息文明与马克思主义人本质观的新发展
 
 
　　二　“信息人”：一种新物种的起源（１７７） 
　第四节　本章小结（１８０） 
第九章　信息异化：人本质观的信息遮蔽（１８２） 
　节　异化：一种人本质的内外不统一（１８２） 
　　一　马克思恩格斯的异化思想（１８２） 
　　二　马克思主义继承者的异化思想（１８３） 
　　三　马克思主义异化思想的现代启示（１８４） 
　第二节　“伪信息”的出现和溯源（１８５） 
　　一　伪信息的出现和定义（１８５） 
　　二　伪信息的反思（１８６） 
　第三节　信息异化：人的本质异化的具体表现（１８９） 
　　一　信息异化的概念（１９０） 
　　二　信息异化的具体表现（１９１） 
　　三　信息异化之于人本质（１９２） 
　第四节　本章小结（１９３） 
结束语（１９５） 
参考文献（１９８） 
后记（２０６） 
目　　录　／　５