《枝江关庙山(套装共4册)》阐述了枝江关庙山遗址为包含大溪、屈家岭、石家河三种考古学文化的一处新石器时代遗址,系全国重点文物保护单位。1978~1980年发掘2053平方米。在主要的堆积层大溪文化遗存中,发现主要遗迹有房址25座、灰坑143个、成人墓和婴幼儿瓮棺葬110座,以及残居住面、残垫层、红烧土场地、灰沟等,出土遗物3000多件。通过关庙山的发掘,总体上对大溪文化的面貌内涵、文化类型、分期年代、聚落构成、经济技术、房屋建筑、葬制习俗、精神文化以及与相关考古学文化的关系等诸多方面,都增添了新资料新认识。关庙山大溪文化分为四期,可作为大溪文化分期的基本标尺,历时千年左右,约在距今6200~5200年之间,整体上展现了大溪文化的发展演变历程。关庙山大溪文化遗存的内涵丰富全面,历时久长,尤其是以器物群为核心的文化特征鲜明,成为整个大溪文化中的一处地域代表性遗址,可确立为一个文化类型——大溪文化关庙山类型。关庙山聚落包括有房址、窖穴、场地、户外灶址、窝棚、小路、沟道、生活垃圾坑、红烧土堆积、婴幼儿瓮棺葬墓地等多种遗迹单元,第三期为其繁盛阶段。房址绝大多数为长方形方形、偏大中型、单体地面建筑,在善用天然再生两类多种建材、较规则的柱网排列、柱洞内加同措施、前墙檐廊、门外雨棚、室内多联灶、多火塘、小储藏所等诸多方面,都显示其建筑的进步或特色,除普遍为家居用房外,个别的当属或兼具公共建筑性质。石器工具制法可分为磨制、打制、直用砾石工具三大类,功用大部分为砍劈戗凿工具,其次为切削剖刮和研捣敲击工具,形制多样,功能既体现专业细化,也有一器多崩者。薄胎彩陶和高岭土类硅酸镁类的两种质料白陶,显示出精湛的制陶工艺及其特色风格。特别是发现了多座房屋置物奠基的遗存和瓮棺葬墓地集中埋放多只整猪的可能祭祀性遗迹,对探讨史前民俗和信仰有较重要价值。实物资料还显示了关庙山大溪文化与仰韶文化之间发生密切交流互动关系;两者相比,仰韶文化影响力则远强于大溪文化。此外,还有屈家岭文化晚期遗存和石家河文化的少量遗迹遗物,其中,在居住区的2座土坑墓底发现数百颗穿孔细珠和撒有朱砂,颇显特殊。