共和主义与德性

导论 作为一种政治意识形态的共和主义

第一节 政治意识形态图景中的共和主义

一 共和主义与自由主义

二 共和主义与社群主义

三 共和主义与社会主义

第二节 当代共和主义家族

一 共和主义意识形态演变

二 当代共和主义流派

第一章 古希腊思想家的政治德性论

第一节 苏格拉底论德性

一 德性即知识

二 从哲人德性到公民德性

第二节 柏拉图论公民德性及其教育

一 定义“正义”：《理想国》中的政治德性

二 立法者的技艺：《法律篇》中的公民德性教育

第三节 亚里士多德论德性政治学

一 德性的政治维度

二 德性与公民教育

第二章 西塞罗的政治德性论

第一节 共和罗马的政治伦理传统

一 撒路斯提乌斯论罗马共和国的公昏

二 罗马共和国传统的政治伦理及其秃

第二节 政治生活与荣耀的价值

一 沉思生活与公共生活

二 荣耀的作用

第三节 在德性与荣耀之间

一 荣耀与德性

二 荣耀与公益

第三章 马基雅维利的政治德性论

第一节 从德性到德能

一 virtu释义

二 审慎

第二节 从政治到国家

一 古典政治还是国家理性

二 君主还是共和

第三节 善恶辩证法

一 善恶的对立统一

二 善恶的辩证转化

三 善恶辩证法的德性效果论旨归

四 马基雅维利的善恶观评析

第四节 马基雅维利的现代性及其缺憾

一 有争议的现代性

二 马基雅维利的局限

第四章 自由与帝国

第一节 自由与帝国的逻辑

一 自由与共和国的强大

二 从共和国到帝国

三 从帝国到自由的丧失

第二节 自由与帝国逻辑的现代演绎

一 孟德斯鸠、戴维南特和麦迪逊

二 自由与帝国之间和之外

第五章 公民友爱与政治秩序

第一节 友爱及公民友爱

一 亚里士多德

二 西塞罗

第二节 二元对立中的公民友爱

一 友爱：私人的还是公共的

二 公民友爱：消极的还是积极的

第三节 政治秩序中的公民友爱

一 公民友爱与正义

二 公民友爱与信任

三 公民友爱与爱国主义

第六章 古典德性与公民教育

第一节 德性教育

一 两种教育理论

二 诗教、乐教和体育

第二节 整全教育

一 公共教育

二 家庭教育

三 礼俗社会教育

第三节 精英教育

一 统治与被统治

二 广场见习期

第四节 启示与借鉴

一 西方现代公民教育的缺陷

二 中国公民教育借鉴

第七章 责任共和主义

第一节 以权利为本位的自由主义

一 公民性

二 权利本位

三 权利自由主义的缺陷

第二节 责任共和主义

一 公共利益

二 自由与法治

三 责任共和主义是否可能

第八章 至善论共和主义

第一节 政治自由主义的中立性

一 康德：道德自主和外在自由

二 罗尔斯：原初状态与中立性

三 拉莫尔：最低限度的道德观念

第二节 法律共和主义

一 公共德性与私人德性

二 对话与政治商议

第三节 至善论共和主义

一 什么是至善论

二 反至善论的两种论证

三 为至善论一辩

结语 重申德性政治

参考文献

译著译文

中文著作

中文论文

英文著作和论文