丧服制度(亦称“服制”)是中国古代特有的社会文化现象,也是中国古代法律制度中具有特色的一项制度。服制作为中国传统礼制中丧礼的重要内容,从《晋律》确立“准五服以制罪”原则开始正式入律并不断法律化。到唐律“一准乎礼”,服制已完全入律,并一直影响到清末。清代既是中国古代服制立法的集大成者,又是中国古代服制向近代转型并*终在法律中被废除的阶段,是中国传统法律近代化的重要标志。《服制视野下的清代法律》以服制为视角,采用法律社会史、案例分析法、文化人类学、民俗学等研究方法,探讨服制在清代的发展演变及其对刑事法、民事法、行政法、司法审判制度和民间社会的影响。服制对清代法律和社会的全面影响,反映了中国古代法律维护宗法家族制度、引礼入法、礼法结合的不断强化,是中国古代法律儒家化和伦理化的重要途径和表现,也是中华法系区别于其他法系的鲜明特征。