情理法作为传统的法文化与古人对法律世界的认识息息相关，是今人理解古人法观念、司法智慧的重要途径。本书将“情理”作为传统法文化中的一个话语“符号”，在福柯“知识考古”的意义上挖掘“话语—知识—权力”之间的内在联系，借此阐明“合情合理”不仅体现为一种行为模式的合理性，而且还可以表征为一种社会价值取向和正义观念，进一步揭示其所蕴含的“共时性”意义。本书以古代律例、司法判牍和民间笔记故事作为叙事文本，从“官方叙事”和“民间叙事”两个维度，探究了“官—民”“士—俗”二元结构下情理话语在立法、司法领域的不同呈现及其生产和再生产的过程；进而表明情理司法即意味着从案件的特殊性出发，寻找与特定的“情”相一致的法律制裁，同时也意味着通过法律精神的回归来缓解法律适用的僵化性。 实证研究表明，情理法不仅存在于“历史”的文本中，而且作为历史积淀潜在地影响着当下人们的观念及对司法审判结果的接受。因此，情理法的研究既具有挖掘传统法文化精髓的意义，又可为时下的立法、司法寻找一道具有“知识论”意义的经验之门。
鄂公网安备 42010302001612号 