河洛文化与闽南文化（精）

关于河洛文化研究的几点思考
闽南文化的源流与特点
台闽两地同名村连通两岸河洛情
闽台文化与中原是“一条根”
闽南文化中的朱子崇拜探因
闽南话传播与广东地名文化景观
北民南移与赣闽粤生态环境的变化
闽南文化研究的几个问题
闽南文化根植于河洛文化
福州文风之鼎盛
畲族源于河洛
闽南历史上的棉布生产与对台贸易
明清时期闽南海洋渔业资源文献考述
妈祖信仰的文化意义
从行状墓志看宋代闽人的光州固始认同
福建古代方志的现代价值
河洛移民历史及其与闽南人文关系
固始移民与闽台姓氏分布特征的形成
东南的“厝”、江南的“厍”源自中原的“舍”
闽南文化对河洛文化的继承与发展
陈元光与闽南文化
闽南“河洛郎”开发台湾海洋文化的启示
从核心价值看河洛文化与闽南文化的关系
明清时期的晋江学者及其著作考述
北宋晋江学者对宋王朝政治的作用和影响
闽南文化的形态与特色
——探寻台湾戏剧音乐的渊源
河洛文化与闽南文化关系初论
试论闽南文化中的底层文化
闽南文化：中华文化从大陆走向海洋的智慧结晶
闽南文化的当代发展
河洛郎南下东南海滨产生的文化嬗变与创新
闽南“普度”的仪式状态、形式变迁与信仰功能
厦门出土晚唐陈元通夫妇墓志及其相关问题研究
闽南人文化若干问题的辨识
先秦闽越文化与楚文化关系论
闽南文化与河洛文化的兼容性比较
从民间文化看闽南文化与河洛文化的渊源关系
台湾客家闽南文化与河洛文化之探讨
明末清初闽南士人的海洋意识
——以池显方《晃岩集》为例
闽南文化海洋性之简论
从若干考古遗迹看闽南文化中的海洋性因素
闽南文化的海洋性特征之溯源
河洛文化与客家
客家文化创新研究的几点建议
人口迁移与广东福佬文化形成
客家传统文化变迁与广东社会发展
——以服饰为例
客家妇女孝行与自我品质修养关系初探
——以《龙川县志·耆寿》的记载为分析文本
河洛文化影响下客家婚俗的传承与创新
——以龙南婚俗的调查为考察重点
客家人文特质与客家精神述要
时代精神视阈下的客家优良传统
客家文化与河洛文化的渊源关系及意义
客家婚姻礼俗的中原印记
从仪式祭祀符号看客家文化与中原文化的关系
——以于都寒信村水府庙会及其祭祖仪式为中心的讨论
传统客家宗祠的教育功能
浅论客家民俗中的中原烙印
试论客家人的起源及其迁播
中原河洛对客家文化形成的决定性影响因素
“福建土楼”是客家族群与河洛（闽南）族群因争夺生存
空间共同创造的文化结晶
客家人重视品德教育之河洛基因
河洛文化与客家渊源考
河洛文化的迁移与客家民系的形成
客家地区对中华文化思想发展壮大的作用与影响
客家文化在台湾的文学传播
——以日据时代台湾作家吕赫若小说为例的文化考察
客福交融山海荟萃
——试论闽西客家文化与福佬（新罗）文化的互动
初探台湾客家与原住民之族群关系潜在隐忧
河洛文化与客家
河洛文化与客家文化之传承
——以客家兴国县风习精神说明
开漳与开闽文化
关于陈元光研究的三个问题
唐代河洛文化在闽南地区的传播
试论唐末五代闽王王审知的外交策略
匡世枭雄的雅士襟怀
——论陈元光、王审知对唐代文学的贡献
试论陈元光以夏变夷
“未有同安，先有许督”与“未有同安，先有北山”
——论河南人许淡、王审知对福建的开发和建设
王审知家世考
陈元光研究述略
王氏立足闽地策略考
闽南开漳民系与海外移民社会的构建
对闽王王审知和开漳圣王陈元光之研究
河洛文化与其他
夏商周时期河洛地区的民族融合
龙文化：从河洛文化到客家文化的传承
山河破碎风飘絮：靖康之乱中原人民南迁闽南述论
将河洛学术文艺播种到江东大地
——蔡邕在吴会的文化活动考论
中国文化的创世纪
——论河洛易学在中国文化建构中的基础作用
论河洛文化的核心内涵
从“洛阳”意象看河洛文化的核心价值
略论河洛文化的传播路径
从姓氏看中华文化中的“报恩思想”
——以“生廖死张”和“陈皮蔡骨”为例
洛水、洛水石与武周政权
略论河洛文化对周边文化的传播与影响
——以客家文化、楚文化为例
河图洛书与中国古都建制
永嘉移民与中原文化的南传
河洛文化、明清乡绅与中国基层国民性的塑造
——以江西为例
西晋洛京与八王之乱、永嘉之乱说略
河洛文化的形成与传播
从《诗经·邶鄘卫》诗看先秦河洛地区的人工名物
从古老“河洛图腾”之新解以迈向未来新文明
二程理气论的渊源和意义
河洛文化及其研究中的不足与差距
——与楚文化研究相比