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周公《酒诰》训:酒与周初政法德教祭祀的经学诠释(精装)

周公《酒诰》训:酒与周初政法德教祭祀的经学诠释(精装)

定 价:¥38.00

作 者: 余治平
出版社: 上海古籍出版社
丛编项:
标 签: 暂缺

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ISBN: 9787532588527 出版时间: 2018-07-01 包装:
开本: 页数: 136 字数:  

内容简介

  《酒诰》记录了摄政王周公对康叔、周族王室子孙及前殷遗臣戒酒、禁酒、止酒的严正训令。经由"祀兹酒"、"无彝酒"、"以德自将"、"慎酒立教"、"作稽中德"、"克羞馈祀"、"自介用逸"等层面剖析,凸显出早期儒家对酒所完成的道德建构和价值赋予。透过殷王成德、皆不崇饮与纣王荒腆于酒而引起人神共愤的反差,而阐明酒在上古中国的政治禁忌。至于"定辟"、"刚制于酒"、"制止群饮"、"予其杀"的强制要求则已经把禁酒上升到国法惩戒之高度。《酒诰》的主题是周公规劝和提醒康叔及时改变殷人崇饮、聚饮、嗜酒之恶俗,促成卫国及周王天下社会安定。刚刚平息"三监之乱"的周公苦口婆心劝告戒酒、禁酒,其情其言充满了周以小邦胜强殷的忧患意识。

作者简介

  余治平,上海交通大学哲学系教授,博导。复旦大学哲学博士,中国社会科学院哲学博士后。湖南科技学院特聘教授。中华孔子学会董仲舒研究会会长,河北省董仲舒研究会顾问,董子学院、董子研究院首席专家,中国人民大学孔子研究院研究员,山东亚太礼学文化研究院研究员,复旦大学上海儒学院学术委员,国际易学联合会学术委员。中华孔子学会常务理事,中华全国外国哲学史学会、中国现代外国哲学学会、上海炎黄文化研究会、上海中西哲学与文化比较研究会理事。《中西哲学论衡》(年刊)主编。已出版《唯天为大》、《哲学的锁钥》、《中国的气质》、《忠恕而仁》、《哲学慧眼识究竟》、《董子春秋义法辞考论》、《春秋公羊夷夏论》、《万集乡下这些年》、《做人起步》、《康德哲学概念系统引校》、《哲学的中国本土化叙事》、《日本的好是中国的药》、《还得“以日为师”》、《周公酒诰训》等专著。国家哲学社会科学基金项目、上海市社会科学规划课题“康德哲学概念谱系研究”(Das Begriffeslexikon der Kant Philosophie)、“孔子之前儒者的身份、职事与行状研究”主持人,国家哲学社会科学基金项目“忠恕而仁”负责人。香港中文大学(CUHK)、德国柏林-勃兰登堡科学院(BBAW)、柏林自由大学(FUB)、日本北九州大学访问学者。中国人文社会科学领域学术成果“重要转载来源作者”(中国人民大学,2017)。

图书目录

卷一  《酒诰》经文句读
卷二  祀兹酒,惟元祀
——酒与周初宗教生活
王若曰,成王若曰?
祀兹酒
酒的起源:惟天降命,肇我民
酒的正当使用:惟元祀
卷三  无彝酒,以德自将
——酒的德性规定与礼法制约(一)
酒被滥用:丧德,丧邦
不许常喝:无彝酒
懂得克制:饮惟祀,以德自将,德将无醉
酒比油贵,不能浪费:惟土物爱
卷四  慎酒立教,作稽中德
——酒的德性规定与礼法制约(二)
用心戒酒:越小大德,纯一不二
孝养父母:自洗腆,致用酒
饮食醉饱,慎酒立教,作稽中德
酒之礼:克羞馈祀,自介用逸,祭已燕饮
卷五  酒与殷商政治禁忌
因戒酒而得天下:不腆于酒,受殷之命
殷王成德,皆不崇饮,罔湎酒,遵法度
纣王淫泆:荒腆于酒,人神共愤
王充为纣王辩诬
人无于水监,当于民监
卷六  酒与周王的刑杀惩处
引导前殷旧臣服务周王:定辟,刚制于酒
强行禁酒,制止群饮:拘留杀头
对于殷臣,有教有杀,区别惩处
“司民之人”不可贪杯,“正身以帅民”
参考文献
重要索引

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