定 价:¥68.00
作 者: | 王士良 |
出版社: | 中国社会科学出版社 |
丛编项: | |
标 签: | 暂缺 |
ISBN: | 9787520324656 | 出版时间: | 2018-04-01 | 包装: | |
开本: | 页数: | 字数: |
绪论 ……………………………………………………………………(1)
\n一“儒学是否宗教冶之争背景下的孔教论 ……………………(1)
\n二康有为孔教思想的相关学术史梳理 …………………………(5)
\n三古典宗教社会学的视角何以成立 ……………………………(16)
\n第一章康有为倡立孔教的思想基础与时代关切 …………………(24)
\n第一节少涉百家之学 ,长通六经之恉 :康有为早期的
\n儒学根基 …………………………………………………(25)
\n第二节潜心佛典 ,长斋静坐 :康有为的思想转向及其影响 ………………………………………………………(30)
\n第三节于人心既不忍 ,以为人道莫宜于孔子 :康有为
\n向儒家的复归 ……………………………………………(35)
\n第四节兼读西书 ,穷究物理 :康有为的西学基础与主张 ……(41)
\n第二章古典宗教社会学的时代课题、理论旨趣与基本问题域 …(48)
\n第一节古典 —现代 :宗教社会学的产生与发展轨迹 …………(49)
\n第二节古典宗教社会学的时代课题 :对现代宗教危机的
\n社会学回应 ………………………………………………(54)
\n第三节古典宗教社会学的理论旨趣 ……………………………(63)
\n第四节古典宗教社会学的基本问题域 …………………………(66)
\n第三章人道与神道之间 :孔教的基本特质 ………………………(73)
\n第一节神道设教 …………………………………………………(74)
\n第二节孔教以人道为教 ,而亦兼存鬼神 ………………………(82)
\n第三节天道、人道及其内在关联 ………………………………(89)
\n一同本于元 ,同化于气 :本体意义上的天人关系 ………… (90)
\n康有为孔教思想研究
\n二天命之谓性 :天之于人的统摄性 …………………………(95)
\n三裁成辅相 ,参赞化育 :人之于天的主体性 ………………(100)
\n第四章孔教的 “社会相关冶 ………………………………………(108)
\n第一节孔教的生成与发展 ………………………………………(109)
\n一宗教生成与发展的社会根源 ………………………………(109)
\n二孔教的生成、发展及其与中国社会的关联 ………………(113)
\n第二节孔教的存在形态、历史衍化及现代适应 ………………(121)
\n一宗教形态与社会阶层 ………………………………………(121)
\n二孔教的形态及其衍化 ………………………………………(127)
\n第五章世间法之极者 :孔教的大同世界图景 ……………………(137)
\n第一节两个世界 :神圣与凡俗 …………………………………(139)
\n一宗教力及其表现形式 ………………………………………(139)
\n二神圣、凡俗及其关系 ………………………………………(140)
\n第二节宗教共同体及其与现世的紧张 …………………………(144)
\n一宗教共同体的三层含义 ……………………………………(145)
\n二宗教共同体与现世的紧张 …………………………………(147)
\n第三节儒教 /孔教与现实世界的关系 ……………………………(153)
\n第四节世间法之极者 :孔教的世界图像 ………………………(160)
\n一小康 —大同 :康有为孔教理路的逻辑归结 ………………(160)
\n二大同之境 :孔教的世界图像 ………………………………(164)
\n三对大同之境的评价 …………………………………………(172)
\n第六章康有为孔教会的理论与实践 ………………………………(179)
\n第一节先知、教士与大众 ………………………………………(180)
\n一先知 …………………………………………………………(181)
\n二教士阶层 ……………………………………………………(184)
\n三大众 …………………………………………………………(186)
\n第二节康有为倡立孔教会的理论与实践 ………………………(188)
\n一康有为倡立孔教会的早期思想基础 ………………………(188)
\n二康有为戊戌时期的孔教会构思 ……………………………(194)
\n三康有为民国初年的孔教会理论与实践 ……………………(197)
\n第三节建构与解构 :现代社会的两种宗教理路 ……………… (206)
\n结论 :儒学、孔教与现代社会 ………………………………………(210)
\n参考文献 ………………………………………………………………(217)
\n后记 …………………………………………………………………… (227)
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