序 單周堯 頁3―4
一、總論 頁5―27
(一)「禮制語境」概念的提出
(二)「禮制語境」的辨識
1. 禮儀言行與一般動作的區別
2. 禮制相關之物與尋常事物的區別
(三)「禮制語境」的確立――本證與他證
(四)「禮例」與《三禮》的詮釋
(五)「禮制語境」與《尚書》的詮釋
(六)「禮制語境」與《論語》的詮釋
(七)「禮制語境」與《左傳》的詮釋
(八)小結
二、分論
(一)「禮例」與《儀禮》、《周禮》的詮釋:
1.《儀禮》所見婦人拜儀 頁28―48
2.《儀禮.士冠禮》冠者取脯適東壁見母 頁49―76
3.《周禮.神仕》之「禬」 頁77―85
(二)「禮制語境」與《尚書》的詮釋:
1.《尚書.顧命》之冊命禮儀及「廟」之所在 頁86―120
2.「諸侯冠禮之祼享正當士冠禮之醴或醮」 頁121―132
(三)「禮制語境」與《論語》的詮釋:
《論語.八佾》:「子曰:『禘自既灌而往者, 頁133―158
吾不欲觀之矣。』」
(四)「禮制語境」與《左傳》的詮釋:
1.「旌繁」 頁159―172
2.「使宰獻,而請安」 頁173―189
2.「孔子與弔,適季氏,季氏不絻,放絰而拜。」 頁190―199
4.「葬鮮者自西門」與「卿喪自朝」 頁200―218
5.「屬有宗祧之事於武城,寡君將墮幣焉墮幣,敢謝 頁219―239
後見。」
三、結語 頁240―243
參考文獻 頁244―265
後記 頁266