定 价:¥68.00
作 者: | 王时中 |
出版社: | 中国社会科学出版社 |
丛编项: | |
标 签: | 暂缺 |
ISBN: | 9787520316798 | 出版时间: | 2018-08-01 | 包装: | 平装 |
开本: | 16开 | 页数: | 字数: |
引 论
第一章 古今中西之争与马克思主义中国化的历史与逻辑
(一)“中体西用论”:洋务派对“古今中西”问题的应对
(二)维新派与革命派的纷争:以“进化论”为公约数
(三)从“进化论”到“唯物史观”:马克思主义的中国化进程
(四)马克思主义的深度中国化:期待新的推进
第二章 《资本论》阐释中的辉格史观批判
(一)巴特菲尔德的“两难
(二)对《资本论》的辉格阐释
(三)走出《资本论》的辉格阐释
第三章 重评《资本论》的理论进路
(一)“现实的具体”不是“思维的具体
(二)“抽象的范畴”何以成为“真实的现实
(三)思维行程中的“具体”再现
(四)“具体的总体”不是“现实的具体
第四章 从“对称性”到“非对称性”:一条可能的思路
(一)问题的提出:形而上学“对称性”结构的突破
(二)“自我”与“他者”的非对称性:重评康德的“二律背反
(三)“商品”与“货币”的非对称性:马克思的“之间”立场
(四)“可能的共产主义”:对资本主义的跨越性批判
(五)从“可能性”到“现实性”: “非对称性关系”的实践意义
第五章 “事实”与“价值”的非对称性:历史科学的价值维度
(一)问题的提出:“事实”与“价值”的非对称性
(二)历史科学的概念构成:从“普遍性”到“个别性
(三)历史科学概念的价值担当:“普遍的个别性”是否可能
(四)历史科学价值的客观性:“普遍的个别性”如何可能
(五)价值客观性的先验论证:李凯尔特历史科学的方法论
第六章 “非对称性”中的“现实能动性”:马克思主义政治哲学的阐发坐标
(一)“普遍法则”与“自由意志”:康德对近代政治哲学的批判性综合
(二)“自在自为的意志”:黑格尔对康德权利科学的批判
(三)“非对称性”中的现实“能动性”:马克思哲学的政治主题
第七章 规范的正当性论证:康德伦理学的当代阐发
(一)为什么要回到康德的伦理学
(二)规范性论证的三个条件与近代以来的四种方案
(三)从自主到自律:规范性的来源、根据及其论证
(四)质疑与回应:康德伦理学的背离还是辩护
(五)重读康德的“先验逻辑”:对科尔斯戈德阐发的再推进
第八章 从“生产”到“规范”:凯尔森对马克思哲学的批判与拓展
(一)在“事实”与“道德”之间:纯粹规范的自主性论证
(二)在“意识形态”与“现实”之间:凯尔森对马克思辩证逻辑的批评
(三)无产阶级专政的民主难题:凯尔森对马克思主义国家观的批评
(四)在“特殊对象”与“特殊逻辑”之间:对凯尔森批评的回应
(五)从“纯粹的规范”到“规范的逻辑”:凯尔森纯粹法理论的缺失
第九章 从“理性批判”到“政治经济学批判”:《资本论》主题的近康德阐发
(一)从“认识结构的三重性”到“生产劳动的三重性
(二)从“先验幻相”到“价值之谜
(三)从“理性批判”到“资本批判
第十章 《资本论》的前提批判:以康德权利科学为坐标
(一)自由的双重意义:从“道德科学”到“权利科学
(二)权利的双重意义:从私人权利到公共权利
(三)“货币”与“权利”的同构性:一个跨越性批判
第十一章 人何以能为自己立法:以康德“自律”观为视角
(一)一个新的领域:康德对休谟问题的推进
(二)一个新的元素:自由的二重性
(三)一种新的统一性:自律的可能性
(四)一个新的问题:康德自律观的回响
(五)一种新的科学:自律是形容语的矛盾吗
第十二章 萨维尼对罗马法的复兴:从“民族性”到“科学性”的参照典范
(一)法的民族性格与双重生命:复兴罗马法的可能性
(二)作为民族共同意识的罗马法:复兴罗马法的必要性
(三)民族精神何以转化为法律科学:复兴罗马法的可行性
(四)批判与反思:萨维尼历史法学的历史意义
结语
参考文献