昔日读《说苑·辨物》,见其所载:“吾闻上古之为医者日苗父,苗父之为医也,以菅为席,以刍为狗,北面而祝,发十言耳,诸扶而来者,举而来者,皆平复如故。”这大概是关于音乐治疗方法的记载吧。意思是说,距今五千年前的原始氏族社会里,有一位名叫苗父的医生,他以竹管乐器演奏的形式为席地而坐的患者治病,愈人很多。这个记载说明,在古代真正好的中医不用针灸或中药,而是用音乐治疗,一曲终了,病退人安。《左传》中也说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。从出土的乐器文物来看,远古时期,十万年前中国山西即有石埙出现,说明当时人类已经懂得使用石埙来放松身心,保持健康。考古学家已经印证“原始先人吹埙、群民围篝火而听”的传说,可知伏羲氏“造瑟埙调理百病”的历史传说,应不虚假。依实证,古埙、竽音、葫芦笙等土音,可以入脾胃,对脾胃有好的理疗养生功能。贾湖骨笛出土于距今7800年~9000年的同时期丰富的史前聚落遗址——河南贾湖遗址。贾湖骨笛横空出世,无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史,提供了弥足珍贵的实物资料。贾湖骨笛作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第1座珠穆朗玛峰,其对此后闻名于世的中国礼、乐制度,土生土长的中国道家、道教,乃至整个中国文化、文明有重要影响。