灵魂的净化：柏拉图哲学的内在精神

导言
第一章 灵魂的本质
第一节 人是灵魂
一、灵魂的提出
二、灵魂的第一性
三、灵魂的定义
第二节 灵魂的三部分
一、划分的思路
二、理性的主导性
第三节 理性的本质
一、理性的直观性
二、理性与语言
三、理性的特征
第四节 回归理性之源
一、灵魂的染污
二、转染成净
第二章 理念与净化
第一节 哲学和科学的概念
一、哲学作为严格科学的兴起
二、严格科学的完成
第二节 理念论
一、理念论与语言学转向
二、理念论作为严格科学
第三节 通种论
第四节 至善论
一、至善与目的
二、至善与存在
三、至善与知识
四、至善与快乐
第三章 净化的目的
第一节 哲人
一、哲人的本质
二、哲人的新异性
第二节 智慧
一、实体之知
二、无知之知
三、中道智慧
第三节 自由
一、政治自由和哲学自由
二、自由和自然
三、自由和智慧
第四节 幸福
一、幸福与目的
二、幸福的本质
三、幸福与政治
第四章 净化的方法
第一节 断恶行善
一、德行净化说
二、道德与智慧
三、轮回报应论第二节 辩证法
一、科学方法论
二、灵魂净化术
三、比较性的理解
第三节 回忆说
一、对经验认识的驳斥
二、回忆的前提
三、回忆的方法
四、回忆的本质
第四节 美的升华
一、美是理念
二、美的迷狂
三、智慧之美
第五章 个人的净化
第一节 理性的净化
一、知识问题
二、语言问题
第二节 激情的净化
一、爱欲的净化
二、恐惧的净化
第三节 欲望的净化
一、权力欲的净化
二、名利欲的净化
第六章 城邦的净化
第一节 政治的概念
一、政治的起源
二、政治的目的
三、政体问题
第二节 宗教问题
一、宗教的政治性
二、宗教和哲学
三、神的概念
第三节 历史问题
一、历史与政治
二、历史与哲学
三、现代历史主义批判
第四节 大悲哲人王
一、从自然哲人到政治哲人
二、哲人的三种形象
三、效仿苏格拉底
参考文献
后记