孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教导。表现了诲人不倦的可贵精神。据《论语·颜渊篇第十二》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（仁的表现之一为克己复礼，有所不为），答仲弓“己所不欲，勿施于人”（就己与人之间的关系，以“欲”“施”作答），答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。孔子答子路“又父兄在，如之何其闻斯行之”，因为“由也兼人，故退之”。答冉有“闻斯行之”，因为“求也退，故进之”。这不仅是因材施教教育方法的体现，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心。
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