导论
——当我们谈论文学人类学时,我们在谈论些什么
第一部分
文学人类学的方法论篇
四重证据的升级改造与国学建设的当代价值 李永平
文学人类学的创新研究对高校中文教育的启示 柳倩月
文学人类学知识考古范式的建构与实践
——“四重证据法”十年志(2005—2016) 公维军
中国神话学研究的方法论演进
——从“古史辨派”到“文学人类学派” 柴克东
活态之物:文化大传统对物的发现 胡建升
潜意识对第三重证据的建构 刘晓霜
第二部分
文化文本逆向问性论篇
从“神话中国”看民间美术与大传统传承 叶舒宪 公维军
中国南方民族铜鼓日纹图像与阴阳神话研究 安琪
第三部分
文化文本顺向问性论篇
萨满“跳进跳出”的文化密码 杨朴 杨旸
神话的考古学:鲧、禹的家事与天下事 田兆元
华夏建筑形态的大传统神话基因 熊承霞
神秘医学“祝南”的文化符号探究 章米力
第四部分
文化文本平向问性论篇
戏剧·仪式·生活
——人类学视野中藏戏的地域呈现及生活样态 李祥林
壮族口传巫辞文学的传承与叙事模式 黄桂秋
从演化论的视角看地方文化保护的意义 葛岩
禹妻“涂山”氏名称与“蜍蟾”同源考 吴晓东
神话旅行与救世情怀
——约瑟夫·坎贝尔及其神话研究 张洪友
文学表述与边疆多元文化重塑:民圈时期湘西板塘苗
文歌管窥 吴正彪
第五部分
文化文本复合问性论篇
龙血玄黄——大传统新知识求解华夏文明的原型编码 叶舒宪
生以身为:艺术中的身体表述 彭兆荣
从玉帛古围到干戈王围 易华
从梭坡如何去往东女国:藏彝走廊的传说、道路与地方空间 李菲
玉圭如何“重述”中国
——“圭命”神话与中国礼制话语建构 唐启翠
附录
重述中国:文学人类学的新话语
——文学人类学研究会第七届学术年会综述 徐新建
后记