心理学与灵魂

　　在生命的最后几年，兰克将目光转向人类历史上难探讨的主题之一：灵魂。这本经典之作即是对这一概念之起源、演化与本质的探索。与20世纪的其他知识分子不同，兰克为灵魂保留了一个位置，而不是将它当成一种幻想而摒弃。在《心理学与灵魂》中，兰克将灵魂视作人类个体和社会一种普遍和必要的信仰，认为它在功能上一直没变，虽然在形式上历经千年演变。兰克认为灵魂是在不可抗拒的心灵力量与不可改变的生物事实的碰撞中产生的，这一碰撞在我们的个人和社会意识中产生火花，并在历史的传承下转化为我们的精神源泉。人类历史上的所有意识形态都反映了这种现象，并修正其表达以适应时代。而心理学及其对意识、自我意识和人格的复杂分析，正是在这一过程中产生的。兰克在书中还试图表明，群体信仰的表达，使得灵魂的观念获得了强大的力量。

　　奥托·兰克（1884一1939），奥地利著名心理学家，早期精神分析有影响力的人物之一。他是弗洛伊德早期追随者中的三大台柱之一（另两位是荣格和阿德勒）。虽然三人最后都与弗洛伊德决裂，但相比于另外两位，兰克与弗洛伊德关系亲密，二人一度形同父子，他也因此被誉为“精神分析之子”。兰克是早意识到母子关系及分离焦虑的重要性的精神分析师，也是早实行短程精神分析疗法的心理学家。他把意志视作塑造人格的核心力量，并把与意志有关的这些洞察运用到治疗过程中，从而创立了意志疗法（Will therapy）。兰克在精神分析运动中具有承前启后的作用，在客体关系学派、自体心理学中都能找到他的影子。除精神分析本身外，他的思想也深刻影响了罗杰斯的来访者中心疗法、皮尔斯的格式塔疗法，尤其是罗洛·梅、弗兰克尔、欧文·亚隆等开创的存在主义疗法等。此外，兰克在心理学之外的社会工作、文学批评领域也有一定的影响力。