中国古代有限性思想研究

绪　论001
第一篇　中国思想史上的界限意识
第一章　周代礼乐传统与孔子的界限意识015
　　一　天命靡常与制礼作乐015
　　二　礼崩乐坏与礼仪之分020
　　三　对礼乐客观性的论证023
　　四　克己复礼与仁的发现025
　　五　认知的限度与知识传递的困难030
第二章　思孟学派的生存有限性与道德主体的建立036
　　一　天命之谓性与人是被造物037
　　二　尽心知性知天与德性主体的建立043
第三章　《周易》的虚假错误观及认知的限度047
　　一　阴阳观念的限定义047
　　二　阴阳与神的张力050
　　三　见仁见知和虚假错误的必然性053
　　四　知几与人的超越性能力的悬设056
　　五　知几与知识的建构063
第四章　荀子的天人有分说与客观秩序的重要性070
　　一　天人有分与主体性的凸显070
　　二　性恶论与道德实践的外在性075
第五章　庄子对认知有限性的理解和把握080
　　一　道的不可触及性081
　　二　知识在体道中的积极意义085
　　三　知识与道的展现形式091
第二篇　界限意识的消失与有限性的隐退
第六章　墨子对人的有限性界限的破除099
　　一　天志、明鬼与超越性存在的经验化100
　　二　非命与对界限的否定121
　　三　非命与德福关系128
第七章　天道性命相贯通的萌芽和实现135
　　一　性与天道的贯通135
　　二　内在超越与自由作为一种呈现137
第八章　先天气的有限性与内丹学自然生命超越论的建构154
　　一　生命的双重构成与先天一气的有限性155
　　二　返还工夫的两个环节与先天一气的圆满163
　　三　锻炼先天与自然生命超越的完成170
第三篇　有限性思想式微之原因
第九章　性与天道关系演进原因总结181
　　一　内在原因说182
　　二　外来影响说185
第十章　相关性宇宙论与儒道有限性维度的消亡188
　　一　相关性宇宙论简介188
　　二　相关性宇宙论对儒家的渗透191
　　三　相关性宇宙论对道家的渗透202
结语216