001小序
001导言研究的问题、基础与思路
013章上古尚剑习俗与道教法剑信仰之源流
015节文献与考古资料所见先秦时期的尚剑习俗
016一、佩剑、赠剑之风与以剑喻德、以剑比才
021二、以剑随葬与羽化登仙
029第二节秦剑·楚剑·吴越剑:神话与史实之间
047第三节道教法剑信仰源流考
048一、楚文化的熏习
054二、“大传统”的激励
061小结“短兵之祖”及其意义转换
063第二章法剑信仰的勃兴与中古道教铸剑术的发展
065节道经所见道教法剑的宗教内涵及功用
066一、道门身份象征与修行层次、神界等级喻指
070二、辟邪制怪、却祸消灾的仪式凭借
077三、尸解成仙,成就个人修道飞升之功
084四、在早期社会变乱中摄敌壮胆的神学功用
091第二节中古道教铸剑技术小考
092一、早期道经所见的炒钢铸剑技术
094二、中古道经所载灌钢铸剑法分析
102三、总结性的道教铸剑术文本
107第三节道教徒诗人李白论剑及其剑术
109一、“佐君致太平”:“谪仙”的习道经历与人间理想
124二、“弃剑学丹砂”:由“托形剑化”至神仙服食
136小结被遮蔽的历史:中国剑文化的另一面
139第三章由实入虚:道教法剑信仰之变异与衰落
141节桃木剑·气剑·慧剑:道教法剑信仰之衰变
141一、桃木剑的历史源流与宗教内涵
153二、“气剑论”与新《内经图》的出世
168三、人体熔炉隐喻的知识基础
175第二节仗剑诵咒与刀枪不入:道教法剑信仰之遗绪
186第三节道教法剑信仰衰落原因考
186一、道教法剑信仰的内在神学支撑及其对于政府的潜在威胁
195二、帝王、上层贵族对法剑神学内蕴的抢占及其对道教法剑信仰的“改写”
202三、佛教攻讦与道教对于早期法剑信仰之特意调适
207小结走向“内在”
210结论神物的终结:宗教神学、国家权力与文化祛魅
217参考文献
238后记