序
绪论
上编 历史、社会与政治
第一章 不绝如缕:儒学民间传承与汉初社会
一、从游团共同体到乡里共同体:儒学的民间流衍
二、帝国土地制度与社会经济结构
三、郡县制与封建制的争论与实践
四、大一统郡县体制下的道德文化危机
五、匈奴与黄河水患给帝国的压力
第二章 儒学的摇篮:河间儒学的兴盛
一、河间献王生平考述
二、河问儒学中心的形成
三、河间古文经籍的整理与流传
四、修学好古,实事求是
五、河间儒学中心的分化与消散
第三章 儒学的转移:中央帝国儒学的繁荣
一、中央儒学的孕育与发展
二、汉武帝与中央朝学术的繁荣
三、政治斗争漩流中帝国内外战略展开
下编 文献、思想与儒学建构
第四章 历史记忆的断裂、成长与重构——汉初成书复典运动
一、疑古、信古与释古
二、历史记忆断裂、成长与文献重建
第五章 《周官》与河间儒学的“天礼之学”
一、《周官》研究回顾
二、论《周官》成书于河问的可能
三、《周官》制度与权力架构
四、《周官》与河间儒学“天礼之学”
第六章 董仲舒与中央帝国儒学的“天人之学”
一、董仲舒生卒年考
二、董仲舒“天人三策”时间考
三、董仲舒与“天人之学”的构建
四、董仲舒与河间儒学的关系
第七章 文化意识形态之争中的《乐记》与乐府
一、《乐记》作者考辨
二、超越善恶:人生而静,天之性也——《乐记》被遮蔽的人性论突破
三、乐府与中央新礼乐文化构建
第八章 儒学分野下的《毛诗》与三家诗
一、卫宏所作《毛诗序注》考
二、《毛诗》与河间儒学的构建
三、三家诗说与中央帝国儒学
余论:帝国政治的转向与民间毂梁经学的兴起——民间儒学与汉代中后期的社会政治
一、巫蛊之祸与嗣君之争
二、民间《毂梁》经学的崛起——天伦之学的构建
三、毂梁学与汉中后期政治社会变迁
参考文献
一、外文著作
二、中文著作
三、单篇论文