序
第一讲 为什么读现代西方哲学
哲学就是哲学史
现代与现代西文哲学
近代西方哲学的困境
现代西方哲学诞生的思想背景
现代西方哲学的一般状况
若干方法论原则的说明
第二讲 现代西方哲学的先驱
叔本华
叔本华其人及其著作
意志与现象
祁克果
祁克果其人及其著作
对黑格尔的批判
祁克果的生存哲学
人生道路阶段论
第三讲 权力意志与超人:尼采
尼采其人
尼采的早期思想
权力意志
人和超人
重估一切价值
永恒轮回
第四讲 生命与宇宙的创造:柏格森
柏格森哲学的出发点
直觉的意义
物质与记忆
柏格森哲学的实践特性
道德和宗教
第五讲 生命与历史:狄尔泰
狄尔泰与其时代
生命哲学和精神科学
知识论与描述心理学
释义学转向
世界观学说
第六讲 经验与真理:三个实用主义哲学家
皮尔士
可错论与信念
实用主义的基本原则
形而上学理论
威廉·詹姆斯
彻底的经验主义
詹姆斯的实用主义
约翰·杜威
杜威的哲学观
杜威的经验理论
实验主义的探究理论
教育哲学
政治哲学
第七讲 语言分析与逻辑:分析哲学的开山
弗雷格
弗雷格工作的出发点
弗雷格的意义理论
区分概念与对象
罗素
类型论和摹状词理论
存在论和认识论
逻辑原子主义
伦理学说
维也纳学派
哲学与知识
以证实拒斥形而上学
伦理学立场
第八讲 语言与世界:维特根斯坦
维特根斯坦其人
最重要的
语言与世界
非本质主义转向
语言游戏
驳斥私人语言
常识—世界图式
哲学观
第九讲 语言与哲学:四个分析哲学家
赖尔
奥斯丁
斯特劳森
奎因
第十讲 意向性与生活世界:胡塞尔
胡塞尔及其思想基本出发点
胡塞尔的早期思想
先验现象学
生活世界
第十一讲 存在的疑问:海德格尔
生平与著作
海德格尔与政治
《存在与时间》
转向
第十二讲 激进的现象学家:萨特和海格-庞蒂
萨特
萨特与他的时代
萨特早期的哲学思想
自由的存在论
萨特的伦理学
萨特的马克思主义
梅洛-庞蒂
梅洛-庞蒂的哲学生涯
梅洛-庞蒂哲学的出发点
结构和知觉
身体—主体
语言哲学
对历史的反思
暧昧性原则和梅洛-庞蒂哲学的最后发展
第十三讲 意义的追寻:伽达默尔和利科
伽达默尔
伽达默尔的哲学之路
伽达默尔对释义学的理解
审美意识批判与艺术经验
领会的历史性
释义学经验
释义学的语言哲学
实践哲学
利科
利科的生平
利科的早期思想
利科对释义学的一般看法
文本理论
叙事与历史性
第十四讲 文明的批判:三个批判理论的代表
霍克海默
霍克海默的一生
批判理论
启蒙的辩证法
对文化工业的批判
晚年的悲观
阿多诺
阿多诺的生平
对同一性的批判
文化—社会批判
美学理论
哈贝马斯
哈贝马斯其人
哈贝马斯理论的出发点
普遍的语用学和对话理论学
哈贝马斯的现代性理论:交往行为理论
第十五讲 结构与解构:四个法国当代哲学家
列维-斯特劳斯
巴特尔
福柯
德里达
结束语
参考书目