第一章 导论
第一节 研究述评和问题意识
第二节 研究方法和研究意义
第二章 源明流清:地戏依托的黔中屯堡群落
第一节 地戏依托的地理历史背景
第二节 地戏依存的文化生态环境
小结
第三章 戏仪合一:地戏的现状及文化身份
第一节 地戏的基本概况与剧目分布
第二节 地戏的文化身份问题新探
小结
第四章 春祈秋报:村内展演的地戏仪式
第一节 案例背景:九溪村小堡地戏概况
第二节 仪式过程:小堡地戏在村落的展演
小结
第五章 访屯探堡:村际展开的地戏仪式
第一节 村际地戏仪式展开的社会空间
第二节 村际地戏仪式过程
小结
第六章 神名儒用:地戏仪式的文化内涵和社会功能
第一节 地戏仪式的文化内涵
第二节 地戏仪式在村落公共空间的社会功能
小结
第七章 尊典守常:屯堡地戏与屯堡族群社会的建构
第一节 地戏仪式与屯堡人的族群记忆
第二节 地戏仪式与屯堡人的社会交往
第三节 地戏仪式与屯堡族群社会建构
第四节 地戏传承的现代反思
小结
第八章 标志性仪式:地戏仪式的理论探索
第一节 地戏仪式过程:结构——再结构——结构
第二节 “标志性仪式”概念的提出及意义
附录一:地戏研究文献目录(1983-2018年)
附录二:访谈提纲
附录三:由“物”到“神”:地戏脸子的架马和开光仪式
附录四:访“地戏教授”顾之炎
附录五:一位地戏老演员的“屯堡文化”——访时家屯庄泽云
附录六:《四马投唐》(节选)
附录七:兴红村苗族地戏调查
附录八:屯堡女子地戏调查
附录九:九溪少儿地戏培训学校
附录十:安顺市地戏文化协会首次地戏文化展演工作总结
参考文献
后记