教育乡村

总序  迈向新时代第三次乡村复兴／ 1
导论  把乡愁化为力量／１
一  一个教授的乡村教育实验  伏羲班／ 5
（一）三到甘谷，土桥小学办起了伏羲班／ 6
（二）真情动人，伏羲班在诚信中启航／ 11
（三）大道至简，教育改革在常态条件下进行／ 14
（四）被迫应试，伏羲班一考定军心／ 18
（五）完美收官，伏羲班成功的原因何在／ 21
（六）功成身退，伏羲班给教育改革留下了什么／ 26
二  让乡村孩子回家的学校  河北南陈村小学／ 29
（一）外面的世界每天在变，南陈村小学“渐行渐远”／ 30
（二）校长牵头，公益助力，南陈村小学“峰回路转”／ 34
（三）教师、课程与课堂，南陈村小学开始探索内涵发展道路／ 40
（四）信息时代，互联网助力乡村学校的教学与管理／ 44
（五）乡村孩子“用脚投票”，区域学校协同发展／ 51
三  60 年坚持为“三农”服务  山西风陵渡中学／ 54
（一）艰难初创：从劳动与教学并重，到教育带动农业生产／ 55
（二）确立定位：为乡村经济建设培养人才的学校／ 56
（三）适机调整：实行普教、职教、成教“三教融合”／ 58
（四）建立“校、村、户”三联网，使学校成为农业科技的推广中心／ 61
（五）新世纪的使命：培养“爱农村、爱农民、爱农科”的学生／ 62
四  传承文明根脉的乡村儿童启蒙教育  华夏“三亲”教育／ 69
（一）缘起：两位50 年代人的乡村启蒙教育改革梦／ 69
（二）背景：“三去教育”与乡村的凋敝使6000 万乡村儿童面临失管、失教的危机／ 72
（三）探索：志愿者与合作社成为乡村教育的践行者／ 76
（四）模式：为中华文明播种扎根的“三亲”教育／ 83
（五）合作：打通一切空间开放办学／ 98
（六）收获：老师、孩子、家长、项目、乡村的共同成长／ 102
五  祖先智慧传承中的文化创新与教育创新  “吉祥妈妈”乌日娜／ 106
（一）初试：从“吉祥三宝”到“五彩传说”／ 106
（二）抢救：《敖鲁古雅》舞台剧还原真实生活／ 115
（三）延伸：“被迫”成立小鹿艺术团／ 124
（四）深耕：帮助学生成为更好的自己／ 130
六  乡土教材让阿坝的学生有了根  天下溪／ 136
（一）以好看、好玩、亲切的课本传承祖先智慧／ 139
（二）乡土教材如何走进课堂／ 143
（三）天下溪乡土教材的原则、内容与形式／ 151
（四）乡土文化教育促进教师教学改革，提高学生学习积极性／ 155
（五）乡土教材的文化功能与教育功能／ 156
（六）尾声：黑虎寨的故事／ 161
七  让西部乡村儿童获得更好的教育  西部阳光／ 164
（一）从行走到行动／ 166
（二）从草根到基金会／ 167
（三）深耕细作的个五年／ 168
（四）转型调整的第二个五年／ 170
（五）今天的“西阳”／ 172
（六）“西阳”的明天／ 176
八  “外引内活”的乡村教育突围之路  甘肃宕昌／ 177
（一）序曲：困境中突围的智慧——“外引内活”／ 177
（二）外引之一：打造“高效课堂”——从“跨越式”教学做起／ 180
（三）外引之二：大力发展学前教育——以“千千树”项目提升／ 186
（四）外引之三：全面提高学生学习能力——借力“担当者行动”，大力推动儿童阅读／ 192
（五）内活：促进教师专业成长——探索创新教研新模式／ 200
（六）尾声：改革增活力创新出效益——宕昌路径／ 206
九  做朴素而幸福的乡村教育  四川阆中／ 208
（一）肇始于“劳动实践基地”的乡村味道／ 210
（二）虔诚于“朴素而又美好”的乡村教育／ 215
（三）办一所“留得住孩子心”的乡村学校／ 220
（四）做一个“有职业幸福感”的乡村教育者／ 226
（五）还留守儿童一个“精心呵护”的童年／ 229
（六）十年磨剑，一方教育生态的根本性改变／ 232