绪论 审美的政治转向与马克思主义对悲剧的政治研究
章 现代性危机中悲剧观念的转型
节 何为现代性?
一、现代、现代化与现代性
二、詹姆逊对现代性理论的批判与反思
三、现代悲剧:作为现代性的叙事方式
第二节 当悲剧遭遇现代性
一、美学的兴起
二、悲剧的现代转型:从作为文学形式的悲剧到作为美学观念的悲剧
三、现代人的绝望与悲剧救赎
第三节 马克思主义视域中的悲剧与现代性问题
一、从审美现代性到悲剧性现代性
二、上帝在悲剧中:现代价值体系的生成源泉
三、悲剧变成了现代主义:作为现代性批判的悲剧模式
第二章 马克思主义与现代悲剧的批判之维
节 马克思主义的批判立场和逻辑起点
一、异化和意识形态批判:马克思现代性批判的两大维度
二、大众文化与意识形态:法兰克福学派的现代性批判
三、悲剧与意识形态:英国马克思主义学派的现代性批判
第二节 马克思主义与作为现代性批判模式的现代悲剧文学
一、小说的兴起和悲剧叙述的转型
二、幻象与现实:早期浪漫主义文学的悲剧性张力与乌托邦想象
三、悲剧性反讽:现代主义文学的修辞和形式实验
四、后悲剧精神和后现代主义文学
第三节 从立场到方法:马克思主义与作为一种批评形态的悲剧美学
一、批评的任务:从科学性转向政治性
二、悲剧的形而上学和概念化的悲剧美学批评
三、悲剧理念和寓言批评
四、替罪羊机制与政治批评
……
第三章 马克思主义悲剧理论与现代主体的重构
第四章 马克思主义与悲剧的革命之维
结语
附录
后记