明清时期桂西南地区伏波信仰的社会史考察

目录
绪论 1
一、研究缘由 1
二、学术史回顾 2
三、相关研究对象的界定 23
第一章 伏波信仰的由来 27
第一节 汉代两伏波将军与伏波信仰 28
一、西汉伏波将军路博德平定南越 28
二、东汉伏波将军马援南征交趾 31
第二节 伏波信仰的形成 42
一、汉唐时期伏波信仰的形成 42
二、两宋时期从两伏波信仰并行到马援崇拜为主 46
第二章 明清时期伏波信仰的空间分布 53
第一节 明清时期桂西南地区伏波庙的空间分布 53
一、明清时期岭南地区伏波庙的分布概况 53
二、桂西南地区的伏波庙及其遗址遗迹和相关传说 68
第二节 岭南以外的伏波信仰空间分布 98
一、湖南境内的伏波庙空间分布 98
二、西南地区伏波庙的分布 102
第三节 伏波信仰在越南的分布情况 104
一、越南境内伏波信仰的由来 104
二、明清以来越南境内伏波庙的分布 115
第三章 伏波信仰的主神职及祭礼 121
第一节 伏波信仰的主神职 121
一、守土安边之社稷神 121
二、伏波安澜的水神 146
第二节 伏波祭制的变迁 171
第四章 明清时期桂西南地区马援铜柱及其政治隐喻 180
第一节 明代之前马援铜柱之说及地望 180
一、宋代之前马援铜柱之说及其地望 180
二、宋代马援铜柱地望之说 186
第二节 明清时期马援铜柱地望 192
一、明清时期马援铜柱地望变化 192
二、越南史籍中所见的马援铜柱及其地望 205
第三节 马援铜柱地望变化的政治隐喻 213
第五章 王权象征与信仰选择：桂西南地区伏波信仰的文化隐喻 227
第一节 守边与伏波信仰的征用 227
一、明代钦防四峒之民归附与伏波信仰的借用 227
二、中法战争后中越划界与伏波信仰 233
三、中法战争后广西边防重建与伏波信仰 243
第二节 伏波信仰在越南的沉浮探析 252
一、从叛贼到民族英雄：越南二征夫人的神化 253
二、从马援崇拜到龙肚神信仰的转变：越南伏波信仰的消失 258
第六章 国家认同的隐喻：伏波故事与班夫人传说的文化意义 263
第一节 班夫人信仰的由来 264
一、班夫人庙的空间分布 264
二、从民女到功臣：班夫人生平的考证 270
三、班夫人信仰的形成 276
第二节 班夫人故事的文化意义 280
第七章 国家认同下的族群身份构建：马留人的伏波情结 288
第一节 马留人的英雄祖先故事 289
第二节 祭神与祭祖 296
第三节 神力与权力 301
第八章 伏波信仰的现代传承与复兴 306
第一节 桂西南地区伏波信仰的仪式传承 306
一、左江沿线的伏波庙会 306
二、北部湾伏波祭祀活动 310
第二节 民俗文化保护旗号下的伏波信仰复兴 313
一、作为文化遗产的伏波信仰 313
二、文化保护口号下的伏波信仰复兴 315
第三节 伏波信仰与文化戍边 319
一、文化戍边理论 320
二、伏波信仰的文化戍边价值 321
三、伏波信仰的存续与现代边疆文化建设 323
结语 328
参考文献 332
后记 339