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王船山情几诗学发微:文脉流变与文化创新

王船山情几诗学发微:文脉流变与文化创新

定 价:¥119.00

作 者: 杨宁宁 著
出版社: 社会科学文献出版社
丛编项:
标 签: 暂缺

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ISBN: 9787520163705 出版时间: 2020-07-01 包装: 平装
开本: 16开 页数: 331 字数:  

内容简介

  《王船山“情几”诗学发微》不仅关注船山诗学与哲学的关系,并努力将其落到实处,以“情”为线索,深入厘清船山“诗”“思”互通的隐微契合点,论证船山视域中的“诗”实际正是其“性-心-情”人性结构的自然延伸与最终完成。《王船山“情几”诗学发微》重视船山诗学内部脉络的自行勾连与显现,从“情几”(“情者阴阳之几”与“诗之情,几也”)角度出发,探寻内在于船山诗学自身的“体系”,论证其为以“诗情”一以贯之的、极具有机性与生命力的动态系统。《王船山“情几”诗学发微》还力图将船山诗学置放于古典诗学的“主情”传统之中,尤其与元明以来的“宗唐黜宋”“主情斥理”“贵情思而轻事实”的诗论传统联系起来,在这种以历时性文化承传为主的“内语境”当中,溯其源,厘其变,透视船山诗学的价值所在。

作者简介

  杨宁宁,男,1985年生,山东泅水人,文学博士,现为扬州大学文学院讲师。主要研究方向为中国占典诗学、文学基本理论。在《文艺理论研究》《古代文学理论研究》《北京师范大学学报》(社会科学版)等各类刊物生发表论文20余篇。主持教育部青年基金项目1项。

图书目录

绪论
一 抒情传统视域下的船山诗学
二 船山诗学的研究现状及其问题
三 基本思路与研究方法.
第一章 从“情者阴阳之几”到“诗之情,几也
——船山诗学的人性论基础与内在机制
第一节 “性生”、“心几”与“情几”——人性结构的动态生成
一 “性之生”:性的动态生成及其性质
二 “心者,几也”:心之内涵、功能、定位与性质
三 “情者阴阳之几”:情的动态生成、性质、类别及其存在必然性
第二节 “诗道性情”:“情”的再辨及其价值旨归
一 “白”与“匿”:“诗情”的有无之辨
二“贞/淫‘诚/袭”“裕/遽”“道/私”:“诗情”的善恶之辨
三“诗以道性情,道性之情也”——诗中之“情”的价值旨归
第三节 “诗之情,几也”:“情以生诗”的内在机制
一“几”之内涵
二“诗之情,几也”的具体呈现
第二章 “现量”:“情者阴阳之几”的诗学表达
——“诗情”生成论的深度辨析
第一节 “兴”与“物感”
一“兴”论
二 “物感”与“心物”
三 “心目相取”:船山的“心物”观
第二节 “现量”说
一 “八识”与“三量”
二“现量”:从唯识论、心性论到诗论
第三章 “以景达情”:“诗情”的视觉性呈现
第一节 “景”之特出:从“景物”到“景象”
一 “物”“景”之辨
二“宾主说”:“情之景”的确立
第二节 “以景达情”:“景象”对“诗情”的视觉呈现
一 “远近之间
二 “广大深微”
三 “象外圜中
四 “哀景乐景
第四章 “以声达情”:“诗情”的音乐性呈现
第一节 诗乐分合与内向转型:诗歌音乐性的发展脉络
一 “诗”“乐”之合与分
二 诗歌音乐性的内向转型
第二节 从“心之元声”到“声情”:船山论诗情与诗声之关系
一 “声”“音”“乐”辨
二 “心之元声”与“声情”
……
第五章 “以事为景”与“化理入情
结语 走向“完成”的“诗”与“诗学”
参考文献
致谢

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