吴佩衡伤寒论讲义

　　此次出版以1965年吴佩衡先生油印本《伤寒论讲义》为底本，重新整理而成。自1965年以来，该书未再版。 吴佩衡先生长期从事中医临床和教学，积累了丰富的临证经验和学术理论，被誉为当代扶阳派的代表人物，主温药亦不排斥寒凉。本书为吴先生给学生讲解伤寒论的讲义，从体例和内容可见作者的目的是为了便于教学和指导临床。 本书分概论和各论两部分。概论包含：1．《伤寒论》之源流及其书名之意义。2．《伤寒》六经与《热论》六经。先生经分析认为《伤寒论》六经以《素问·热论》六经为基础，但较其更为完善。3．《伤寒论》六经分证及其作用。此处先生引郑钦安关于“伤寒六经提纲病情”的论述，指出明确六经病情，把握纲领对于掌握辨证论治的规律及临床诊疗大有裨益。4．六经与八纲之关系。指出临证以八纲和六经分证，极具指导意义。5．六经与五行、六气之关系。强调六气及五行生克对理解六经的重要性。6．六经与八法之关系，认为八法已囊括在六经治法之中。7．传经与直中。8．合病与并病。各论分七章：太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病和差后劳复病。

　　吴佩衡（1886-1971），名钟友，四川人，1921年至云南行医，云南四大名医之首，云南中医学院首任院长，当代火神派的重要传人之一。吴佩衡18岁时，受业于当地名医彭思溥先生，20岁左右曾听学于火神派真弟子卢铸之（1876-1963年）先生的“扶阳医坛”。其后深精《内经》、《难经》、《伤寒论》经典著作及火神派创始人郑钦安先生（1804-1901年）《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》三部著作，中年以后集中精力研究张仲景学术思想，认为“盖凡一种学问，非寝馈其中数十年，斯难知其精义之所在。”1930年吴佩衡先生代表云南中医界应邀赴沪，出席全国神州中医总会，抗议汪精卫取缔中医之反动条例。其后留沪行医6年，抗战前夕返回昆明并行医，1939年被推选为省、市中医师公会理事长，1945年创办《国医周刊》杂志，以资促进中医学交流。1945-1950年间，创办云南私立中医药专科学校，任校长职。解放后，先后任云南中医进修学校副校长、云南中医药学校校长、云南中医学院院长等职，桃李满门，从事中医临床、教学60年，为火神派传播竭尽力量。