马克思新唯物主义自然观及其生态批判

　　传统的马克思主义认为马克思新唯物主义自然观是辩证唯物主义自然观；而“西方马克思主义”思潮则对马克思新唯物主义自然观作出了人本主义或科学主义的理解。它们都没有真正做到马克思坚持的一切从物质实践出发来解释自然。在新唯物主义思想发展阶段，马克思认为人现实生活的自然界是人能动的实践活动创造的人化的自然界。这就意味着人化自然就是广义的实践。因此，目前爆发的划时代的生态危机，是人自身患了“病”，是人自己在反对自己。由此可见，新唯物主义的马克思对自然的阐发中蕴涵了丰富而深刻的生态批判思想，当今时代仍然是我们时代精神的精华。以它为指南，面对当下生态环境保护任重道远的困难和挑战，我们党不断开拓创新，创造性地提出了“建设美丽中国”的举措，在丰富流动的现实中不断开新着马克思主义既有的逻辑，开拓了马克思主义生态思想中国化的境界。

　　余满晖，男，汉族，湖南岳阳人。贵州师范大学马克思主义学院教授。2006获得广西师范大学哲学硕士学位，2011年获得苏州大学哲学博士学位，2006年硕士毕业以来，一直从事高校思想政治教育教学工作，主要研究领域为马克思主义哲学。近年来，主持国家社科基金一般项目1项，完成省部级课题2项及厅局级课题3项，在《自然辩证法研究》《红旗文稿》《毛泽东邓小平理论研究》《探索》等专业性学术期刊上发表论文30余篇，成果获得省、市级科研成果奖励3项。