孙用译卡勒瓦拉（上下）

　　《卡勒瓦拉》不但在一百多年前唤醒了芬兰人民的精神力量，而且还成了一百多年来芬兰文学和艺术的源泉。芬兰的画家、音乐家、文学家都与这部史诗有直接的或间接的联系。它是画家加伦-卡莱拉（A. Gallen-Kallela，1865—1931）和音乐家息贝留斯（J. Sibelius，1865—1957）的强有力的灵感的来源，他们二人都是《卡勒瓦拉》的热情的读者。芬兰文学的*伟大的代表者都多少受到《卡勒瓦拉》的影响，在他们的作品中看得出遗迹来。戏剧家如基维（A. Kivi 1834—1872）、艾尔戈（J．H．Erkko，1849—1906）、艾诺·雷诺（Eino Lein，1878—1926），小说家如林南柯斯基（V. Linnankoski，1869—1913），都写了以《卡勒瓦拉》的主要人物为主人公的作品。小说家阿河（J.Aho，1861—1921）的长篇和短篇，给芬兰的散文添上了新的美和力，就是由于他走的是《卡勒瓦拉》的民间文学风格的道路之故。著名的抒情诗人艾诺·雷诺从芬兰的民间诗歌学习了高度的艺术，他的大量的诗歌都依着《卡勒瓦拉》的诗行而写作。 《卡勒瓦拉》出版后不久，许多国家都有了译本，也获得了国外的专家和作家们的一致赞美。德国语言学家和神话学家雅各·格林（J. Grimm，1785—1863）提到《卡勒瓦拉》的非常的价值，将它的编者隆洛德与荷马、维吉尔等人并称；他又说，在描写自然景物上，除了印度的史诗以外，没有别的史诗可以与之相比。同国的语言学家施坦塔尔（H. Steinthal，1823—1899）只承认四部伟大的民族史诗，即《伊里亚特》《卡勒瓦拉》《尼伯龙根之歌》和《罗兰之歌》。

　　作者：埃利亚斯·隆洛德（Elias Lnnrot） 隆洛德虽然出生于乡村的贫困家庭，但从小爱好诗歌，在大学期间遇到“芬兰历史之父”包尔旦，爱教授影响参加了采集芬兰民间诗歌的工作。他在一八二七年发表了以芬兰神话中*伟大的英雄万奈摩宁为题的论文。从此他没有中断过芬兰民间诗歌的收集。为此，他克服了各种困难，经受了各种苦难，他徒步、骑马、划船和乘橇，经过荒凉的沼泽、森林、洼地和冰原，在无数次的冒险中一首一首地收集民歌。隆洛德从人民口中记录着鲁诺，把零星的鲁诺集合而成一部首尾连贯的大史诗，这就是 《卡勒瓦拉》。