第一章 马克思实践观之精神维度的理论溯源
第一节 亚里士多德自然目的论的实践观
一、在技艺与理论之间:实践概念的提出
二、以善为目的的自我实现:道德实践和政治实践
三、现实与超越的矛盾:实践的限度与趋向
第二节 康德自由概念的实践观
一、划定界限:对亚里士多德的继承与批判
二、意志自由:作为实践理性批判的原则
三、主观主义和形式主义:高扬主体能动性的困境
第三节 黑格尔精神劳作的实践观
一、主观化与客观化:费希特和谢林的实践观
二、实践观的本质:精神劳作的辩证法
三、客观唯心主义:黑格尔实践观的局限性
第四节 费尔巴哈感性直观的实践观
一、批判黑格尔:揭橥理性神学的秘密
二、感性直观的困境:费尔巴哈实践观的理论终局
三、瓦解形而上学的缺口:实践唯物主义的前奏
第二章 马克思实践观之精神维度的探索历程
第一节 自我意识能动性
——“博士论文”对实践观之精神维度的最初探索
一、自我意识的初现
二、自我意识的高扬
三、自我意识的超越
第二节 自由的有意识的活动
——《巴黎手稿》对实践观之精神维度的过渡
一、人的类本质的提出
二、类本质的精神异化
三、人本主义实践观的局限
第三节 现实的人的感性活动
——《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》对实践观之精神维度的确立
一、感性活动之精神维度的阐发
二、现实的人之精神维度的彰显
第四节 体现自由个性的活动
——《资本论》对实践观之精神维度的经济学论证
一、资本主义生产方式建立对自由个性的抑制
二、资本主义生产方式解体对自由个性的解放
三、人工智能时代自由个性解放的可能性
第三章 马克思实践观之精神维度的基本架构
第一节 物质生产与财富积累
——实践观之精神维度的物质基础
一、物质生产是人类社会存在和发展的基础
二、精神生产是物质生活过程的必然升华物
第二节 资本逻辑与异化劳动
——实践观之精神维度的批判视阈
一、资本逻辑妨害人的主体精神
二、异化劳动消解人的自由本质
第三节 自由活动与闲暇时间
——实践观之精神维度的根本条件
一、回归自由精神的“自由劳动”
二、彰显自由本性的“闲暇时间”
第四节 人的发展与现实幸福
——实践观之精神维度的价值追求
一、个性自由是终极价值目标
二、现实幸福是现实价值目标
第四章 马克思实践观之精神维度中的“精神富有”解读
第一节 美好生活
——精神富有的生存论基础
一、精神富有是物质富裕的必然趋势
二、社会主要矛盾转变是精神富有的内在动力
三、精神文明建设是精神富有的重要体现
第二节 公民素质
——精神富有的基本内核
一、人的全面发展是精神富有的崇高理想
二、以人民为中心是精神富有的基本立场
三、思想道德建设是精神富有的核心内容
第三节 文化繁荣
——精神富有的基本载体
一、文化生产是精神富有的重要途径
二、社会主义先进文化是精神富有的重要成果
三、文化自信是精神富有的时代要求
第四节 社会主义核心价值观
——精神富有的道德自觉
一、国家、社会、个人——核心价值观的三重维度
二、社会、群体、个人——精神富有的三维向度
三、价值引领是精神富有的高度自觉
参考文献