绪论
第一章 遗民之气与文章之法
第一节 《金石要例》与黄宗羲的文论转型
第二节 规范与自由:清初三大儒的文道观
第三节 《汪文摘谬》与叶燮的士大夫批判
第二章 治统对文学的收编
第一节 《古文评论》与帝王心术
第二节 整合与分裂:方苞师徒的“义法”说论析
第三节 以训诂言文体:王之绩的文体观论析
第三章 在义理、辞章与考据之间
第一节 文与学的不同取径
第二节 历史文本的独断读法:章学诚的《史记》《汉书》解读
第三节 汉石的冲击:清代金石例研究的屈折与展开
第四章 联通世界:人心与致用之间
第一节 阮元的训诂思维与文言说
第二节 不拘骈散务为有用:《退庵论文》的现实批判
第三节 经世文学的别调:包世臣的韩文批判
第五章 百年变局:士大夫的选择
第一节 清代“文话”的编纂心态与批评潜能
第二节 精神重塑:《鸣原堂论文》与曾国藩的奏疏文体论
第三节 文学复古的革命意识:章太炎文论管窥
结论 文评专书与清代文化建构
参考资料
后记