儒家超越精神是儒家人生信仰的根本所系,它远绍三代文明,孕育于殷周之际,创立于孔子,成形于孟子,代表着儒家士大夫的终极关怀,并对中华民族精神产生了深刻巨大影响。对于儒家超越精神的探索是当代儒学热点问题,港台新儒家提出“内在超越”说,引起了学界广泛与持续的关注与讨论。本书认为,港台新儒家的内在超越说具有过于浓重的理学色彩,而对于儒学史的整体关注不够,尤其是对于儒学在创发期的超越思想的特色挖掘不够,不加鉴别分梳地将理学诠释等同于先秦儒学本身,使其对于儒学超越精神的判断出现偏差。为此,本书探本溯源,从殷商开始,探索儒家超越精神的起源与流变,并力图对于儒家超越精神的内涵与形态做出新的总结与归纳。本书主要研究了殷商的巫术宗教的特征及其对轴心期的影响,殷周之际宗教变革与人文精神关系的重新解读以及西周伦理宗教研究,制礼作乐的过程与思想内涵,从《易经》到《易传》与易学思想在轴心期的突破,孔子的天命观、孔子与巫术文化的关系以及孔子的中道超越观,并从心性论与气论相结合的维度,重新解读孟子的超越观念。