收藏就是收藏历史，传承文化，传承祖先留给我们的优秀的、深邃的文化精华。进入收藏，就是在搞文化，就要按文化人的高标准来要求自己，收藏才能有大收获，收藏之路也才会越走越好。旭宇先生曾和我谈及有要把其藏品进行一次集中整理的想法，但由于种种原因，一直未能如愿。今年春天，《书法报》向他约稿，说《书法报》有一“收藏”栏目想陆续刊登其六德轩中的藏品。借此机缘，正好可以好好整理一下自己的藏品，以了却自己多年的夙愿，并约传薪为每件藏品写一些赏析文字，打算在结稿时以《六德藏珍》的书名结集出版。由于藏品丰富庞杂，整理起来颇为不易。经过一段时间的精心梳理，在反复比对、仔细权衡的基础上，旭宇先生从中精心整理出了六德轩中五十件具有代表性的藏品，分为书画、陶瓷、玉器、杂项四个类别。其中书画藏品以明代的祝允明开篇，至当代的吴作人截止，十四件藏品皆为中国书画史上的名家力作。其中，明代江南四大才子之一祝允明的草书《杂题画景诗》轴功力深厚、风骨烂漫、狂而不乱、情浓势足、激越奔放、气度不凡，且品相完好，即便放到各大博物馆也毫不逊色。一些则为十分少见的书画精品，如明末清初著名隐士画家王崇节的绘画作品各大博物馆也少有收藏，六德轩中藏有其大幅绢本中堂《踏雪寻梅图》，该画尺寸大、画工精，十分难得。陶瓷部分包括了陶器、青瓷、白瓷、彩瓷等诸多门类，时间跨越了从隋唐至清末民初的近千年时间，其中隋代邢窑白釉观音像、北宋定窑白瓷净瓶皆具有很高的艺术价值和文物研究价值。玉器篇作为旭宇先生的收藏和研究重点，经过精心取舍，挑选涵盖了从商周高古玉到明清玉等各历史时期的古玉精品十四件。其中，商前期玉枕为河北省藁城市岗上镇台西村东北的台西遗址出土。由于年代久远，经主人的长期使用，整个枕面沁色斑驳，汗沁深入玉骨，呈秋葵色，细腻光洁、晶莹滋润，古意盎然，且尺寸巨大，为高古玉中难得一见的精品。此外，春秋时期白玉双面六龙佩、战国时期中山国白玉人、清乾隆时期和田白玉金刚杵等也皆为古玉精品，具有极高的收藏价值。杂项则涉及了古印、石雕、古家具及金铜佛造像等诸多门类，其中也多为艺术精品，在此不再一一列举。的收获！
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