老榆林（增订本）

　　老榆林可以只指榆林古城，也可以囊括榆林境内过往的全部地域。这部书里选择的是后者，是全方位全覆盖的榆林界域。老榆林凸出一个“老”字，老是久远，老是古往，老就是文化。文化是过去时的人和物的遗留，景观又是文化的活化石。老榆林就是老榆林，它不是新榆林。榆林这块地方太神秘太厚重，它包孕了太多的色彩。它不像关中平原那样，因为天然沃壤天子脚下而人们不思外出不想远嫁而缺少了外来文化的冲击，它不像陕西南部太靠近蜀楚而被蜀楚文化所湮没。它也不像齐鲁因为孔府的长期浸染而让儒家文化占据了中心地位，也不像岭南因为地处偏远而让中原文化很少濡染。它虽然毗邻三晋却因黄河屏障而与晋文化不甚搭界，它尽管紧靠内蒙古却因语言的阻隔而与蒙古文化无法靠近。老榆林因它既远离京城又因为京城官员的贬谪而让这块地方出现了复制版的四合院以及随带之来的皇家气派，因它大风扬沙的漠北气候与江南的小桥流水判若天壤，却因为江南官员的北上做官而播下了与拦羊嗓子回牛声的信天游截然相反的靡靡之音——榆林小曲……它就是这样特立独出的只有陕北才具有的地域和文化。

　　垄耘，原名龙云。作家、文化学者、教授。陕西省作家协会副主席，黄土文化研究会会长，中国作协会员。发表出版文学作品、学术论文300多万字。一次提出“陕北文化”概念，创立了陕北文化学。