第一章 绪论
第一节 问题的提出和相关概念的界定
一 问题的提出
二 相关概念的界定
第二节 研究的意义
一 理论意义
二 现实意义
第三节 国内外研究状况综述
一 国外研究现状
二 国内研究现状
第四节 研究方法及整体思路
一 研究方法
二 整体结构和总体思路
第二章 西方哲学发展中“绝对理性”的历史嬗变
第一节 古代本体论理性观的初步形成
一 前苏格拉底哲学:理性的原初追索
二 柏拉图(Plato):“绝对理性”的形而上学奠基
三 亚里士多德:古希腊理性之集大成者
第二节 近代科学认识论理性观的演进与扩张
一 自然科学理性:理性主体性地位的确立
二 唯理论:绝对理性的最初显现
三 启蒙运动的理性万能倾向与科学主义:理性的僭越
第三节 德国古典哲学走向神坛的绝对理性观
一 康德的“人为自然立法
二 费希特的”绝对自我“与谢林的”绝对同
三 黑格尔的“绝对理性
第四节 理性的涅槃与再生
第三章 马克思实践理性生成的逻辑演进
第一节 马克思:作为一个实践理性者
第二节 马克思理性观的内在形成过程
一 在黑格尔”绝对理性“的笼罩之下
二 理性的”人本学“转向
三 走向”实践理性
第三节 马克思的实践观与实践理性
一 实践观的引入与马克思实践理性的形成
马克思“实践”内涵及对理性的限定
第四章 从绝对理性到实践理性:经济转轨下的理性逻辑变迁
第一节 绝对理性与传统社会主义计划经济体制发展
一 “斯大林模式”与苏联计划经济制度的建立
……
第五章 实践理性与创造性现实主体的实践生成
结束语
参考文献
后记