马克思主义国家自主性理论及其当代价值

导论
一 选题意义
二 文献综述
三 研究方法与思路
第一章 马克思之前国家学说的发展脉络
第一节 古代国家理论-注重德性的普遍性
一 柏拉图的理想国家
二 亚里士多德国家学说
三 神学政治论
第二节 近代国家理论-确认个人权利与个人自由的特殊性
一 政治科学的第一人：马基雅维利
二 启蒙运动与人的重现
三 国家权力的契约论传统
第三节 黑格尔的国家理论：追求特殊性与普遍性的统一
一 对法国革命的反思
二 国家权力的合理性与现实性
三 道德与自由的实现
四 国家决定市民社会
五 小结
第二章 马克思主义国家理论：国家神话的祛魅
第一节 马克思主义国家理论的可能性问题
一 存在一种“马克思主义的国家理论”
二 “马克思主义的国家理论”被遮蔽的原因
第二节 市民社会决定国家
一 什么是市民社会?．
二 对黑格尔理性国家观的扬弃
三 市民社会的双重含义
四 市民社会与国家
第三节 政治解放与人的解放
一 政治解放
二 人的解放
第三章 国家的自主性理论
第一节 社会权力、国家权力与阶级权力
一 何为权力?
二 社会权力的来源与组成部分
三 国家权力与公共权力
四 阶级权力与经济权力
第二节 国家自主性的理论内涵
一 国家自主性概念的双重含义
二 国家自主性的基本特征
第三节 马克思主义的国家自主性理论
一 国家的本质：阶级统治的暴力机器
二 国家自主性的正面效应：与阶级权力相分离的公共权力
三 国家自主性的负面效应：作为官僚利益守护者的公共权力
四 关于马克思主义国家自主性理论的三点总结
第四章 国家自主性的当代逻辑：从相对走向绝对
第一节 新马克思主义的国家自主性理论
一 普朗查斯：国家与阶级之间的特殊统一与相对自主
二 密利本德：国家并不只是统治阶级的代理人
三 奥菲：刀尖上起舞的国家
第二节 多元主义视域下的国家自主性理论
一 主要概念的界定
二 “少数统治”不可避免?
三 多头政治的基础与条件
四 多元主义民主的困境与出路
第三节 权力精英视域下的国家自主性
一 官僚制的两副面孔
二 权力精英的概念
三 权力精英与国家自主性
第五章 国家的自主性、阶级性及其意识形态功能
第一节 当代发达资本主义国家的阶级与统治
一 重新定义资本主义社会中的阶级
二 当代资本主义国家中的统治
第二节 当代发达资本主义国家的合法化过程
一 意识形态的幽灵
二 马克思主义意识形态理论
三 密利本德：意识形态就是合法化过程
第三节 当代发达资本主义国家的未来
一 对改良和革命的重新界定
二 走向社会主义
三 走向资本主义独裁制
第六章 马克思主义国家自主性理论的当代价值
一 国家的相对自主性是国家合法性的前提与基础
二 当代发达资本主义国家依然是阶级统治的工具
三 国家自主性对当代中国的意义与价值
参考文献
后记