文有诸体,散文为其中之一,古有论之,其所不同。作散文者,求“形散而神聚”。“形散”,谓取材广泛之自由,不受时间空间局限,写作技巧呈现多样,不拘一格。叙事可诉万状,托物抒情,发表议论,描写人物,著文亦可根据内容需要自由调整,随意变化。“神聚”,谓行文主旨立意之思想,主题必须明确集中,虽材料丰富,表现灵活,然其内容无不为表达主题而服务。散文结构,需设一条主线,将诸多之材料贯穿成一个整体,纲举目张,然后炼句作文,成其篇幅。散文内容,可设置多种线索,人物、景象、感情、思想、颂扬,物品亦可为之线索,为文之要素,于求繁寻简中布阵成法,执笔成章。而古今散文大家者莫不如此,于平静激扬唯美动情中,写尽所要表达之情怀、思想之境界。作品传颂古今,脍炙人口,令人读来陶醉其中,不能忘怀而喜悦无限,这便是散文之魅力。