海明威之渔与男性气概

　　严格意义上说，男性气概的提法只是当代男性气质研究的一部分。国内学者隋红升综合了R.W.康奈尔（R.W.Connell）、大卫·吉尔默（David D.Gilmore）、麦克尔·基梅尔、哈维-曼斯菲尔德等西方主流男性研究学者对manhood、manliness、masculinity三个词的不同理解，针对这三个词在中国的翻译做了相应的区分。他指出“男性气质”（masculinity）是个大概念，涉及的内容“超出人们对男人特性的常识性理解”，相比较而言，“男性气概”（manliness）或“男子气概”（manhood）的语义“则比较明晰和集中”，“更强调男性的内在精神品质和美德”。《海明威之“渔”与男性气概》认同“男性气概”（manliness）或“男子气概”（manhood）语义明晰，意思相近的提法。为了行文方便，《海明威之“渔”与男性气概》统一使用“男性气概”，意指“渔”行为所表征的男性精神品质和美德。但西方男性气概的内涵不是《海明威之“渔”与男性气概》的重点，毕竟曼斯菲尔德、基梅尔等学者已经对此做了具体的讨论。《海明威之“渔”与男性气概》的重点是：海明威之“渔”为何能建构他及其笔下人物的男性气概？海明威之“渔”又如何建构了这些人的男性气概？为此，《海明威之“渔”与男性气概》先要从理论角度解释“渔”行为与男性气概建构的关系。

　　周峰，男，1975年生，福建人，从本科开始求学于华东师范大学，2010年获文学博士学位。曾获国家留学基金委资助赴美访学，曾获得“同济大学优秀青年教师”称号。现为同济大学外国语学院副教授，主要研究兴趣：男性气概研究、跨学科视野下的英语文学及跨文化研究、高阶思维教育。