五斗米与白莲社：对陶渊明的宗教文化解读 范子烨著 凤凰出版社

五斗米与白莲社：
对陶渊明的宗教文化解读
目录

“中国人宗教的精髓”——自序 / 1

上篇五斗米：陶渊明与道教之关系
一、 陈寅恪“陶渊明为天师道教徒”说 /
二、 陶渊明的服食养生与“临终高态” /
三、 从家族关系看陶渊明的宗教信仰 /
（一） 浔阳陶氏与丹阳陶氏 /
（二） 浔阳陶氏与新淦湛氏 /
（三） 浔阳陶氏与浔阳翟氏 /
（四） 浔阳陶氏与琅邪王氏 /
四、 陶渊明始作镇军参军与浙江天师道的关系 /
（一） 陶渊明与郗氏的《联句》诗 /
（二） 斜川之游与兰亭之游 /
下篇白莲社：陶渊明与佛教之关系
一、 “元亮醉多难入社”：陶渊明与庐山“莲社”的
传说及相关问题 /
（一） 历史的真相与历史的变化：“莲社”与“虎
溪三笑” /
（二） 南岳幽居与自然情怀：陶渊明《和刘柴桑》
诗的本意 /
（三） 在内典与外典之间：陶诗的若
干语词和陶渊明的《乞食》诗 /
（四） “老夫有所爱”：远公的“寄载”与陶渊明
的《示周掾祖谢》诗 /
二、 “道胜无戚颜”：陶渊明对庐山佛教的拒斥 /
（一） 质疑与答疑：戴逵和慧远 /
（二） “何事空立言”：陶渊明对佛家因果报应
说的申斥 /
三、 “悲哉化中客”：慧远弟子及后学与陶渊明的
关系 /
（一） “化化更相缠”：庐山诸沙弥《观化决疑诗》
与陶渊明《止酒》诗 /
（二） “可以诚致，难以力招”: 佛家传说的阿育
王神像与陶渊明笔下的神板 /
四、 “章山有奇歌”：陶渊明对庐山佛教文学的吸纳 /
（一） “奇唱发幽情”：庐山的人文境界与诗歌
创作 /
（二） 风雪梅柳中的诗学妙赏：《蜡日》诗“章山
有奇歌”解 /
（三） “失衡”的文体：《游斜川并序》、《桃花源
记并诗》与汉译佛经之“祇夜” /
（四） 单相思的倾诉和女性美的颂歌：《闲情赋》
“十愿”与佛家名相 /
（五） 新文体和旧人物：《四八目》与“合本子注体”
佛书 /
主要参考文献 /
陶诗：没有钟声——后记 /