定 价:¥58.00
作 者: | 于雪棠 著 |
出版社: | 北京师范大学出版社 |
丛编项: | |
标 签: | 暂缺 |
ISBN: | 9787303258680 | 出版时间: | 2020-07-01 | 包装: | 平装 |
开本: | 16开 | 页数: | 280 | 字数: |
第一章《周易》经传结构与战国秦汉散文的体制/ 1
第一节对卦式结构形态/ 2
第二节包举宇宙式结构/ 8
第三节序在书末的体例/ 14
第四节经传合编与论说文/ 19
第二章《尚书》的文体分类及行为与文本的关系/ 24
第一节前人的分类/ 24
第二节篇章命名方式与文体分类/ 27
第三节六体名义辨析及篇章归属/ 29
第四节名与体例及行为与文本的关系/ 39
第三章从《尚书·尧典》诸篇看早期历史叙事文体的特征/ 47
第一节叙事与记言/ 48
第二节结构体制/ 51
第三节语言风格/ 57
第四章《尚书》典体文与秦汉封禅文/ 62
第一节典体文发展的两条线索/ 62
第二节封禅文的文体特征与文化生态/ 65
第三节本典与仿制:经典的形成及文学观念的变化/ 79
第五章《尚书》训体与《史》《汉》书志及《七发》/ 85
第一节训的内涵及体类特征/ 85
第二节训与《史》《汉》书志体/ 96
第三节训与谏诫文及《七发》/ 104
第六章文学观念与文体的生成——以春秋辞令为例/ 111
第一节引“言”与“立言”:重“言”观念/ 111
第二节“辞不可以已”与“辞其何益”:两种相反的言辞观/ 116
第三节以“文”论辞令:对辞令文学性的重视/ 122
第四节“择言以教”与“能辞为宝”:言辞能力的培养/ 125
第七章经学阐释与文体的生成——以《春秋公羊传》和《春秋繁露》为例/ 129
第一节“辩而裁”与“博而切”:两种相异的阐释文体/ 130
第二节“依经以辨理”与“合经以立义”:先秦与汉初两种经学阐释方式/ 134
第三节“义由例出”与“体由义出”:阐释法引出观念与观念生成阐释法/ 140
第八章经学师受与文体的生成——以西汉诏策为例/ 143
第一节帝王之师及其所受之学/ 144
第二节经学师受与帝王人格类型/ 153
第三节诏策的内容、体制与帝王的经学师受/ 156
第四节诏策的风格与帝王的经学师受/ 166
第九章文体的多源性——以《说苑》《新序》《列女传》三书为例/ 178
第一节三书体例与先秦诸子/ 179
第二节三书体例与说经方式/ 182
第三节以事言理的思想表达方式考源/ 187
第十章文体的分合交叉——以蔡邕碑文为例/ 192
第一节碑文的兴起及体制特征/ 192
第二节碑文与铭诔的分合交叉/ 196
第三节蔡邕的修史情结与其碑文创作/ 201
附录/ 206
《庄子》“寓言”含义词源学考辨/ 206
《庄子》“卮言”含义词源学考辨/ 215
《庄子》文章的“辨”与“辩”/ 222
主要参考书目/ 248
后记/ 260
修订版后记/ 263