绪论
第一章 萧公弼糅合儒佛的美学原理研究
第一节 萧公弼创作概况
第二节 糅合儒佛美学的《美学·概论》
第二章 梁漱溟对儒家美学思想的阐扬
第一节 论儒家乐生美学
第二节 论儒家审美直觉观
第三节 论孟子心性本然美学
第三章 冯友兰新理学美学对儒家美学的融会
第一节 对儒家人生美学的阐扬
第二节 论道之诗性言说
第四章 熊十力对儒家本体论美学的阐发
第一节 宇宙本体的生生之美
第二节 体认本体的方法——“默识”
第三节 心物一如的宇宙大生命美学
第五章 贺麟论宋儒时空美学和直觉说
第一节 论宋儒时空美学
第二节 论宋儒直觉说的美学意蕴
第六章 宗白华涵摄儒道的传统时空美学研究
第一节 对《周易》时空美学思想的发掘与阐释
第二节 作为儒道时空美学延伸的书画时空美学研究
第七章 朱谦之对儒家情感美学和《周易》美学的阐释
第一节 朱谦之及其主情哲学观
第二节 论儒家直觉审美方法
第三节 论《周易》时间美学
第四节 论《周易》“意象中和”论
第八章 李长之的儒家审美文化研究
第一节 论孔子美学
第二节 论孟子美学
第三节 论《易传》美学
第九章 朱光潜等论儒家美学“无所为而为”说
第一节 “无所为而为”说的传统源流
第二节 朱光潜对“无所为而为”说的阐发
第三节 梁漱溟、梁启超等对“无所为而为”说的阐扬
结论
附录 萧公弼生平论著考述
参考文献
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