定 价:¥82.00
作 者: | 陈赟 著 |
出版社: | 浙江大学出版社 |
丛编项: | |
标 签: | 暂缺 |
ISBN: | 9787308202657 | 出版时间: | 2020-12-01 | 包装: | 平装 |
开本: | 16开 | 页数: | 字数: |
第一章 先行性考察:《庄子·逍遥游》与人类自由问题 1
一、孔子与中国思想的“轴心奠基” 2
二、《庄子》对孔子的消化 9
三、自由问题的导出及其在《庄子》中的中心位置 32
第二章 言说方式、文本逻辑与思想结构 53
一、寓言—重言—卮言与《庄子》的言说方式 53
二、《逍遥游》的文本结构与思想逻辑 79
第三章 鲲鹏隐喻与自由主体的成长历程 100
一、透视主义哲学视角下的鲲鹏寓言和重言 101
二、鲲鹏作为自由主体的象征 117
三、自由主体的成长历程 151
第四章 小大之辩及其思想结构 176
一、小大之辩的三种解释取向 178
二、小大之辩的两个层面 181
三、即心而言:小不及大 190
四、即性而言:小大齐等 200
第五章 天道与自由 223
一、自由之境的层级性展现 223
二、“乘天地之正,而御六气之辩”与自由的天道视域 242
三、正性实践与人的自由 260
四、“边际体验”与正命的自由 272
五、圣人的自由与常人的自由 281
第六章 “圣人无名”与自由的政治向度 292
一、尧与许由:孰能无名?——四种不同的解释取向 293
二、“尧让天下于许由”:作为一种政治方式的隐喻 306
三、“许由不受天下”与“万物并作”的逍遥 323
第七章 “神人无功”:政治之道的无为本性 332
一、“闻知之世”的圣人言述 333
二、接舆、连叔、肩吾与神人 341
三、神人何以“无功” 361
第八章 “至人无己”与“无用之用” 395
一、作为“用”之类型的“无用之用” 398
二、“无用之用”的效用:物我两尽其性 403
三、去主体化的“无己”:进入“无用之用”的通道 407
参考文献 412
后 记 422