新理性直觉主义作为道德形而上学的奠基

第一章 伦理直觉主义的前世今生
第一节 极简伦理直觉主义史
一 西季威克之前
二 从西季威克到20世纪末
三 21世纪
第二节 伦理直觉主义意味着什么
一 伦理直觉主义的内涵
二 伦理直觉主义的分类
三 认识论伦理直觉主义
四 方法论伦理直觉主义
五 伦理直觉主义再分类
第三节 新理性直觉主义
一 理论的提出
二 论证的结构
第二章 从道德心理学现象过渡到道德判断的方法论
第一节 作为一种心理事实的道德直觉
一 楔子：电车难题
二 我们如何做出道德判断
三 从道德判断到道德直觉
第二节 如何理解道德直觉
一 道德直觉的情感主义解释
二 道德直觉的认知主义解释
第三节 作为道德判断方法论的道德直觉
一 道德直觉可靠吗
二 作为一种方法的道德直觉
第四节 反思平衡：一种方法论伦理直觉主义
一 道德直觉与反思平衡
二 持基础主义立场的反思平衡
三 具有方法论意义的道德直觉作为道德探究的基础
第三章 从道德判断的方法论过渡到道德认识论
第一节 对具有方法论意义的道德直觉进行认识论解释
一 从方法论伦理直觉主义到现象保守主义
二 “呈现”义疏
三 为现象保守主义而辩
四 道德直觉作为一种呈现
第二节 认识论伦理直觉主义的标准论证
第三节 先天伦理直觉主义
一 奥迪论先天伦理直觉主义
二 对先天伦理直觉主义的批评
三 奥迪的创见与盲点
第四节 后天伦理直觉主义
一 道德知觉理论如何辩护伦理直觉主义
二 对道德知觉理论的反驳及回应
三 后天伦理直觉主义何去何从
第五节 非推论性推理的和正常的道德信念
一 推论性的和非推论性的推理
二 知识是正常的信念
三 我们有非推论性推理的、正常的道德信念
第四章 从道德认识论过渡到道德形而上学
第一节 多元论直觉主义
一 罗斯的直觉主义
二 海特的道德基础理论
第二节 一元论直觉主义
一 胡克式的直觉主义
二 康德式的直觉主义
三 摩尔式的直觉主义
第三节 新理性直觉主义的道德形而上学
一 多元论直觉主义到一元论直觉主义何以可能
二 为什么是“不伤害”原则
三 新理性直觉主义和“不伤害+”
四 轴子：电车难题
第五章 新理性直觉主义为道德形而上学奠基
参考文献
附录1 你会帮助这个小女孩吗？
附录2 亚里士多德与伦理直觉主义
索引
后记