石鼓文是先秦战国石刻文字。石作鼓形，共十鼓，分别刻有四言诗一首，径约三尺余。内容记述了秦国国君游猎之事，故又称作“猎碣”。因被弃于陈仓云野，也称“陈仓十碣”。所刻为秦始皇统一文字前的大篆，即秦系籀文。我国遗存至今的石刻文字，要数石鼓文时间早且具代表性。原石现藏于故官博物院。从书法上看，石鼓文字体方正丰厚，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，圆融浑劲，古茂雄秀，冠绝古今。石鼓文集大篆之成，开小篆之先河，在书法史上起着承前启后的作用。石鼓文被历代书家视为习篆书的重要范本，故有“书家法则”之称誉。石鼓文对书坛的影响以清代盛行，如篆书名家杨沂孙、昊昌硕就是主要得益于石鼓文而形成自家风格的。昊昌硕，初名俊，又名俊卿，字昌硕，号老缶、缶道人、苦铁、石尊者等，浙江孝丰县人，清晚期有影响力的书家之一，在书法、绘画、篆刻等方面均造诣颇高。工石鼓文，数十年间，反复钻研，并不以刻意模仿、徒求形似为满足，参以秦权铭款、琅琊台刻石、泰山刻石等文字的体势笔意，故所作石鼓文凝练遒劲、自出新意、风格独特。六十岁后所书尤精，圆熟精悍，刚柔并济。喜将石鼓文字集语书写对联。其书笔势奔腾、苍劲雄浑、不拘成法。
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