序言
中国人的时间表述方式
时间的意义
时间的中国意义
源于冬藏祭祀的腊八
腊祭之“腊”
腊日节期的固定
驱傩仪式
腊八粥的传说
“扶阳抑阴”的小年
“官三民四船家五”
祭灶仪式
灶王爷的不同身份
祭灶的规则
小年的变迁
恒利村于北屯于家过小年
“月穷岁尽”的除夕
腊月二十四除尘布新
除夕的阈限意义
人神共度的节日
老鼠嫁女
除夕夜里的团圆饭
“添得娇儿一夜忙”的压岁钱
通宵不息的“光年”
燃竹退山魈
守年华、辞旧岁的守岁
除夕的变迁
恒利村于北屯于家的除夕
新年伊始的春节
元旦原为农历新年
新年新在何处
从计时单位到春节
舜即位祭天成新年
驱除“年”兽过“年关”
万年创制历法定岁首
《新年十日歌》
祈福纳吉的过年禁忌
农历元旦改称春节
废除旧历的社会工程
春节的变迁
恒利村于北屯的春节
第一个月圆之夜的元宵节
元宵节是第一个月圆之夜
元宵节的谱系
元宵节节期的变化
从面茧、浮圆子、汤圆到元宵
元宵节观灯“猜灯谜”
“月上柳梢头，人约黄昏后”
祛病除灾的“走百病”
养蚕人家的逐鼠活动
“七祭”中的门祭与户祭
正月十五“迎紫姑”
祈求添丁“送孩儿灯”
贵州省黄平苗族的偷菜活动
元宵节的“四偷”
元宵节中的占卜活动
恒利村于北屯的元宵节
“气清景明”的清明节
“清洁而明净”的清明
作为农事节日的清明
清明取代寒食
寒食与清明在墓祭上的合并
福荫后世的祭祖扫墓
祭祖扫墓的扩展
清明踏青
“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”
清明插柳
清明祭祖放风筝
“半仙之戏”
清明蹴鞠
清明斗鸡
清明节的食品
清明节的变迁
平台村“过清明”
驱除疫病的端午节
端午节的起源
端午悬挂钟馗像
龙舟竞渡
端午食粽子
饮雄黄酒
悬挂葫芦
悬挂艾叶、菖蒲、石榴花
拴五彩线
佩香囊
各地的端午节习俗
端午节的变迁
恒利村于北屯于家的端午节
三秋之中的中秋节
中秋节的称谓
秋报演化为中秋节
帝王祭月的礼制
唐明皇游月宫纪念日
关于月亮的想象
中秋节怎么过
蒙古族人追月
藏族寻月
湖南侗族偷月
苗族人闹月
阿细人跳月
“登高饮菊酒”的重阳节
九九重阳节
敬老养老的重阳节
九九女儿节
有关重阳节来历的传说
重阳节的风俗
结语
主要参考文献
致谢
鄂公网安备 42010302001612号 