公元6世纪,印度佛教分出中观和唯识两个学派,两个学派在“空有诤论”中各有输赢。但在争论中互相推进、互相吸收和改造,直到公元8世纪,出现“空有融合”的思想。作者选译了寂护《中观庄严论》《中观庄严论自注》、莲花戒的《中观庄严论释难》,宝生寂《中观庄严论释成立中观道》,以此让人们更好地理解“空有融合”思想。《印度佛教后期“空有融合”思想佛论选译(汉藏对照)/宗教学与文化研究丛书》在作者博士毕业论文基础上修改而成。(论文获得华东师范大学哲学系优秀博士论文。《印度佛教后期“空有融合”思想佛论选译(汉藏对照)/宗教学与文化研究丛书》系国家社会科学基金项目“寂护‘空有融合’思想研究”阶段性研究成果。)