序言一
序言二
序言三
作者自序
缩略语
第一篇 背景和起源
第一章 前吠陀和吠陀背景
一 史前和印度河流域宗教遗产
印度宗教观念的史前先兆
印度河流域文明
印度河流域文明的宗教
印度河流域文明与此后印度宗教传统的联系
二 吠陀宗教传统
吠陀文献编年
梨俱吠陀宗教的一般特征
梨俱吠陀的祭祀
梨俱吠陀诸神
三 中期吠陀时代的宗教
祭祀法则至高无上
吠陀万神殿的变化
中期吠陀宗教的其他方面
四 后期吠陀或奥义书宗教
森林书:过分的仪式主义开始产生反作用
奥义书:对祭司仪式主义的进一步反作用
奥义书的有神论
第二章 佛陀之前佛教观念的根源
一 吠陀社会的异质特点
扰乱祭祀者
其他与吠陀宗教敌对的成分
二 吠陀时代的“边缘人”问题
吠陀文明的“开拓者”性质
人类迁徙和“边缘人”的作用
吠陀时代的“边缘人”
三 吠陀时代的“边缘人”群体
牟尼
耶底
耆那教徒
弗拉底耶
梵行者崇拜
林伽崇拜
四 出现新的综合
新的综合的需求
奥义书作为吠陀主义和沙门主义之间的纽带
……
第二篇 三宝
第三篇 历史
第四篇 佛教和印度文化
第五篇 衰落、消亡和复兴
第六篇 附录
参考书目
译后记